科学无神论

公元1979年，也就是我们国家的工作着重点转移到社会主义现代化建设开始的那年，3月11日的《四川日报》发布了一条新闻：《大足县发现一个能用耳朵识字的儿童》。对于从旧社会过来的老人说，这不应该属于新闻。30年以前，四川就被炒出一个“杨妹”，说她能够辟...

1982年2月25日《人民日报》发表李昌、于光远批评特异功能研究和宣传的文章，同时编发了《两年来'人体特异功能'宣传简况》一文，并有《编者按》。 《编者按》说："我们不相信什么'耳朵认字'。1979年5月，本报对所谓耳朵认字的宣传进行了批评。广大读者赞成这...

一、论题缘起：野人问题的新动向 我希望就七大世界之谜的谎言写一组文章，且从"野人"始。"野人"问题尚未归入"伪科学"的视野，因为龚育之教授称：我们反对的是那些对社会有危害的伪科学。"野人"问题对社会有没有危害？要具体分析，比如有人以剪接的或模糊不清...

所谓测字，就是用加减汉字笔画、拆合字体结构的方式附会人事，进而推断祸福凶吉的一种迷信活动。在中国古代社会，测字术是一种具有广泛影响的算命术；在当今社会，它仍然有一定的市...

迷信是什么？迷信在我国一般解释为不辨事理真假而盲目信仰，既专指相信星占、卜筮、风水、命相和鬼神等，也泛指盲目信仰和崇拜，比如迷信权威，迷信书本等。胡乔木在《反迷信提纲》中写道："迷信的根本特点就是相信神仙鬼怪命运灵魂等超自然物质的东西的存在...

本文是笔者《人类是谜米的主人，不是谜米的机器--对苏珊.布莱克摩尔谜米机器的批判》一文的姊妹篇。在那篇文章里面，笔者从哲学的角度出发，指出苏珊.布莱克摩尔的谜米学著作《谜米机器》存在着不少的谬误，主要表现在对谜米的神化和对人的异化上；她的谜米...

科学评价标准 讨论非科学与伪科学问题，不可避免地涉及到科学划界问题。即什么是科学，什么是非科学，什么是伪科学，这是科学哲学的基本问题。这个问题至今没有一个统一的答案，科学哲学家们的看法也不一致。为了从一般意义上了解划界问题，首先介绍一下科学...

《谜米机器――文化之社会传递过程的“基因学”》是一本被认为是“视野开阔，背景恢弘，引人入胜”的“科学佳作、科学力作、科学妙作 ［ 1］(封四、封一) ”的谜米学著作。初读给人的感觉诚如前文提到的那样，令人大开眼界，爱不释手；但是再读又觉得有些观...

雒焕国，1968年5月出生，男，甘肃河西学院教育系副教授。研究方向主要有心理学、无神论、自然辩证法。联系： E-mail:ZY03LWYZ@Public.lz.gs.cn "迷信"一词，在我国一般解释为不辨事理真假而盲目信仰，既专指相信星占、卜筮、风水、命相和鬼神等，也泛指盲目...

测字术在中国古代是一种具有广泛影响的算命术。所谓测字，就是用加减汉字笔画、拆合字体结构的方式附会人事，进而推断祸福凶吉的一种迷信活动。从表面上看，某个人的前程命运或者某件事的凶吉祸福都是从文字中来，实际上并不是那么回事。因为事实上汉字本身...