科学无神论

screen.width-333)this.width=screen.width-333" border=0> 在我的话语境界里，迷信分为宗教迷信和世俗迷信两种，这样的观点在迷信指人们盲目相信的错误的知识体系 http://www.kxwsl.com/ReadNews.asp?NewsID=746 已经阐述，欢迎批评。 中国科学院9月6日《关...

前几天收到一本名为《统一的宇宙》的书，让我写评论。翻开第一章第一页，批评别的理论没能“揭示所有宇宙的奥秘”（相对自然所蕴藏的无穷奥秘，科学能了解的总只是极少的部分，又有哪一种真正的科学理论敢宣称自己能揭示宇宙中的一切奥秘？）；第二章第一页...

我主张写党史人物眼界要宽，但也不能宽得没有边。提这个问题，不是虚拟的，而是经历了一件事情得出的结论。什么事情呢？中国社会科学院宗教研究所的李申同志，给我送来一封信和一摞材料，反映一位打着“周易应用”的招牌算命看相的先生，居然胡吹自己被作为...

Kenny OuYang给我出了一难题，他把一篇无法通过审核的《请尊重鬼神，请尊重事实》发在“论坛精华”。 这实在是一个自由的或者叫世俗的有神论者的胡思乱想，但作者的言说又表现得那样真诚：他把自己的所思所想、认识所及坦陈出来，并不像别有用心的恶作剧。但...

神创：意思是万事万物、大到总星系（银河系不过总星系的极小部分，更无论太阳系和地球啦）、随人类观察工具与理论认识的进展不断无限扩大的宇宙；小到原子、电子、质子、中子、中微子、夸克……以至比夸克更深层更微小的物质形态，包括人类社会而绝对无例外...

我们知道，正确的理想是建立在科学的基础之上的，没有科学作支撑，理想的风帆是高扬不起来的。 在批判李洪志 “ 法轮大法 ” 的斗争中，我们更进一步体会到：科学不仅关系到经济建设的速度和效益，还关系到国民的思想、精神、健康和生活质量，成为维护国家长...

最近从报纸上看到与非典有关的某些报道，不由自主地想到了鲁迅，想起了他的杂文《沉滓的泛起》。 《沉滓的泛起》写于1931年10月29日，刊《十字街头》半月刊1期，收入《二心集》。鲁迅在此文中说，日本占据了东三省以后的 “ 国难声中 ” ， “ 恰如用棍子搅...

【法国《费加罗报》2002年11月13日报道】题：从内部看科学教会 原编者按 《从科学教会看刑法与邪教组织内的精神修炼》，是内政部官员阿诺?帕利松撰写的关于私法和犯罪学的博士论文。这位官员在打入这个邪教组织好几年以后，了解到了这个由L.R.哈伯德建立的...

医学是一门科学。医学凭借生物学、物理学和化学等基础学科的发展，使其今日成为科学诸多分支中一门异军突起的学科，颇为人们所关注。然而，作为生活在复杂社会中的人，其中的大多数并没有真正了解到 “ 科学 ” 二字后面隐含的真实存在，认为只要标签上有 “...

20世纪以前，西方的学术著作对 “ 宗教 ” (re?鄄ligion)的定义基本上可以简略地归纳为 “ 人对神的信仰 ” (Man ’ s worship for god)。这是一个有关主客体关系的极为概括的定义：主体是 “ 人 ” ，即宗教只是人类社会所独有的现象；客体是 “ 神 ” ，这...