神创：意思是万事万物、大到总星系（银河系不过总星系的极小部分，更无论太阳系和地球啦）、随人类观察工具与理论认识的进展不断无限扩大的宇宙；小到原子、电子、质子、中子、中微子、夸克……以至比夸克更深层更微小的物质形态，包括人类社会而绝对无例外的一切，一概都是神的创造。神是一切主客观事物及其运动的来源和归宿，同样唯一，绝无例外。
神正：就是神是全知全能，绝对无例外完全正确的，绝对不可能有任何错失的。
这二者的必然推论就是：神创造的现实该是绝对合理美好，完善无缺的。然而，我们眼前的现实却明明存在许多不合理，不美好，并非完善无缺的事物、部分和方面，离合理美好完善无缺相差简直不可以道里计；甚至恰恰相反，是明目张胆、无忌无耻的丑恶和非理，这些触目皆是的负面，难道也是神创造的么？神创造负面事物要干什么？在此，全知全能又体现在哪里？
像凶暴、贪婪、欺诈、杀戮、奴役、抢掠、烧杀、压迫剥削……等事实，不是眼前就比比皆是，难道也都是神创造的吗？如果不是，神创不是有了例外吗？如果是，神创造它们，又是为了什么？这与神全知全能，至善至美的本质，又怎能一致呢？
而这些负面又可以集中到一点――魔鬼！魔鬼也是神创造的吗？如果不是，不是又成了“神创”的例外了吗？“神创”、“神正”由于其无所不包，无例外和永恒，就像个气球，只要有哪怕极小极小，比针尖还小的漏洞，经过一定时间就必然把内装的气体漏光，等于“0”了！一切负面事物的存在及其代表魔鬼的存在，就是漏洞，还不是小漏洞而是大漏洞，它可以与神对着干地捣乱，简直与神分廷抗礼，至少在它得逞时，如把人类祖先成功地引诱出神的乐园时……等等是如此。
神为什么要造魔鬼？！
“神创”和“神正”二论的结合是有神理论的最高层次、尖端，而神为什么造魔鬼是“二论”解不开的死结！
神造魔鬼是正确的么？如果是，为什么造出来后专门与神作对、捣乱？如果不是，神就并非至善至美、全知全能而至少在造魔鬼这点一开始就出了错。
大约我从小就被认为是调皮捣蛋而非循规蹈矩、听话温顺的“好孩子”，所以我小学毕业后基本是在多所教会办的中学就读的。当时教会学校的教育以严格和中规中矩著称，把我送去严加管束的。但是，事与愿违：我进校听过以“修身”等名称对外的宗教课才三五节，就发现教义不但言行背戾（这在不信教的人也屡见不鲜），甚至本身也自相矛盾。这为我的调皮捣蛋找到一个非教会学校没有的发挥窗口。我常常提问，使信教的老师（有时直接就是神甫牧师等神职人员）难以回答或显得可笑而陷于困境。
往往是这样的问答：
我：（举手）我可以问个没懂的问题吗？
师：可以，可以的……问吧。
当着全堂学生，“绷”着允许的老师也并非个个理直气壮，信心十足：有的是，有的预感到将遇到“刁问题”而忐忑不安。
我：（非常有礼貌地）您刚讲，一切都是神创造的，是吗？
师：我说得很明白，当然是。
我：没有例外吗？
师：没有，绝对没有。
我：那么，魔鬼也是神造的。
师：对，魔鬼是万能的神创造的。
我：可是，神为什么要造魔鬼呢？
这时，我的“王牌”才真正摊出来了，老师几乎无例外地倒抽一口冷气，或顿一下，或先以一个“这……”缓冲，然后作不同的解答。
这解答说法自然多种多样，类型大体只有三种：
一是文不对题地压制：说什么“不可以这样，罪孽！罪孽……不过神会恕你年幼无知…”这类话，如果我不沉默，就拂袖而去，接着，训导主任或校长就来了……这种办法会适得其反，向同学证明他们不讲道理。
二是说：“魔鬼是上帝对人类的考验……”等等之类。问答接着就是：
我：那么魔鬼引诱人犯罪，是神派他来的罗？（这时课堂开始不安静，同学在小声嘀咕或窃笑。）
师：不能说神派它来，不过于坏事是魔鬼的本性。
我：明白了：神为了考验人类，才把魔鬼造得有专干坏事的本性的。
师：不不，绝对不能这么说。
我：那么，怎么说？
老师这时就张口结舌，或“这这这这……”面红耳赤，课堂也开始乱起来。我遇到持“考验”说的老师有二位，一位接着逃出教室，一位变脸，说我“故意捣蛋”……两次都是学校来收场，当然没我的好果子吃。
三是老师答：魔鬼本是堕落了的天使。
我：（将计就计）呵，神根本没造魔鬼，造的是天使。
师：（高兴）对对对！
我：是变魔鬼的那位天使自己堕落，才变成魔鬼的。
师：你领会得很好。
我：天使就这一位吗？
师：不是，天使有多位，不是讲过了吗？
我：别的天使也堕落吗？
师：不不，绝对不会，堕落的就这一个。
我：别的天使都不堕落，就他随落，这又为了什么？
师：因为他不好。
我：他为什么不好？
师：因为他自己不好。
我：他就是他自己，他不好，当然是他自己不好。可是他自己不是他自己造的，而是神造的。不好，是神没有造好。（课堂在片刻鸦雀无声之后，哄堂大笑，老师说什么也听不清，课也上不下去了。）
当然，结局与前几种差不多，训斥，记大过……开除或期终除名（勒令退学）……
只有一次，我没有成功地使课上不下去，也没有受到任何惩罚。
上课的是位微胖，面色红润，笑眯眯，极其和蔼，有点名气的高级神职人员。我问后他说：这位同学问得好。信神，就要经过认真的思考，神不需要盲从的信仰。魔鬼是神造的吗？当然是。不过神创造万事万物经文所记的那几天只是个开始，只造了个更好的万事万物世界基础，基础造好了，神还不断的创造下去，千年万年，以至无穷――好，更好，比更好还好，永远前进，这才是神全知全能至善至美的完满证明；如果一成不变，这世界是多么呆板，单调，无趣，既不美，也非至美，怎能证明神的伟大呢？
我：（虽觉得他说得雄辩而巧妙，但仍含糊地触摸到，那个“造魔鬼”的逻辑矛盾并未因而解决。）老师，你说了不少，但并没有回答我的问题呀！
师：对。我刚才的话里没直接回答。不过，这位聪明的同学应该能够领会：回答已经包含在其中：神既然不断创造，而且永远创造下去，魔鬼是神对人类不断创造，使人类变得更好的工具。用比喻说，好比木匠用锉刀、锯子、刨子等把木器做得更好；神创造的魔鬼，是为了魔鬼能使人类不断变好，更好，比更好还好…懂了吗？
我：懂了。那么魔鬼对人做坏事，引诱人犯错犯罪，是神派它来的。不是吗y
师：不能这么说，因为这么说不对，不准确。魔鬼引诱人，人犯错、犯罪，都是自己的行为，应该自己负责。只有自己对自己负责了，神才对他们负责。
我：错都错了，罪也犯了，神怎么对他们负责呢？
师：神允许忏悔，以宽恕奖励忏悔，就是负责。
我：每个人都有个“自己”，人都是神创造的，这每个“自己”也就是神创造，“自己”的行为，神也应该负责。
师：你这么说也不能说错，只是简单片面了一点：简单片面就简单片面在神创造有生命的东西与无生命者不同，神赋予不同的生命以程度不同的自由意志。有了不同程度的自由意志，遇到不同处境可以作不同的自由选择…… （待续）
作者简介：陈艰，《绿州杂志》顾问，《高等学校音乐教育》杂志副主编