学术争鸣_科学无神论

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探究群体中的个体心灵――群体心理学与极端信仰日期：2006-04-17 00:00:00 点击：177 好评：28
网上检索中无意间看到一段话，“不借助于个体心理学，也许不能彻底明白有人为何要杀人如麻；没有群体心理学，则人们永远无法理解，为何仍会有那么多人认为他不但做得正确，并且伟大无比。”这段话一下子把我打动留住了。因为我曾有过一段“认为自己不但做得...
敬畏与否之争日期：2006-04-17 00:00:00 点击：204 好评：23
近一时期笃信“敬畏大自然”的一派人士和认为“无须敬畏大自然”的一派人士互相争执，并各自打出了旗号。前者是“热爱大自然派”，代表人物有唐锡阳先生；后者是“以人为本派”，代表人物有何祚庥先生。他们互相争论，言辞很激烈，并都在有意无意地指责对方...
我们不应该把政权与某种宗教结合在一起――《三亚南山观音圣像建日期：2006-04-09 00:00:00 点击：753 好评：15
编者按：这个《纪要》发表在《法学》２００５年１１期上，原来的大标题是《地方政府投资宗教项目涉及的法律问题》，《纪要》是它的；《纪要》的整理者是该刊总编童之伟教授。国内宗教的近期发展态势，已引起社会的普遍关注，但特别从法学角度进行探讨，就...
网络迷信的意义日期：2006-04-02 00:00:00 点击：692 好评：7
1 、网络迷信是人类认识和信仰多样化的表现。人们认识的多样性、世界观的不一致，是网络迷信存在具有必然性。从这一点讲，我们可以抑制网络迷信，却不能消灭网络迷信。网络迷信是唯心主义世界观的体现，是与唯物主义及其无神论背道而驰的，是落后文化的体现...
对网络迷信问题的反思日期：2006-04-02 00:00:00 点击：205 好评：6
screen.width-333)this.width=screen.width-333" border=0> 科学无神论主编深入网吧了解网友对网络迷信的态度，指导青少年理解迷信 screen.width-333)this.width=screen.width-333" border=0> 反思不仅是思考，还包括检讨。 1 、网络无神论阙如，网络迷信在...
警惕一股社会暗流--打着气功旗号的巫术活动日期：2006-04-01 00:00:00 点击：500 好评：43
1991年我们(中国科普研究所,作者时任该所副所长)召开了“弘杨科学气功，反对封建迷信”报告会，又出版了《气功和伪气功》一书，目的是要社会注意在发展气功的同时认真清理其中的封建迷信成分。随后一位读者来信说：他化了800元学习“中功”的三级功法，还买...
掌纹能告诉我们什么日期：2006-04-01 00:00:00 点击：166 好评：27
掌纹能告诉我们什么？这些年着手相忽然流行起来。街头巷尾、旅游景点常常有人挤眉弄眼地招揽过路人着手相，告诉人手掌上的几条纹路是生命线、事业线………。宣称由此可以断定你活到几十岁，事业发达不发达，家庭和睦不和睦，甚至还可以从你的手相预测出你家...
反科学和“兽道主义” 日期：2006-04-01 00:00:00 点击：304 好评：7
动物人格化、极端的动物保护主义，是一种反科学思潮。一些滑稽的“兽道主义”事件，实实在在发生在科学昌明的今天。英国有关组织反对人们垂钓，认为用鱼饵引诱鱼儿上钩是一种欺骗行为，是不道德的。欧洲有人研究出猪的情感，认为愉悦对猪的成长很有利，于...
中国需要一个上帝吗？日期：2006-04-01 00:00:00 点击：2719 好评：15
悄悄到来的基督教话语体系今天，一种全新的话语霸权已悄悄渗透到了各个领域，―――这是一种流行而时髦的思潮，它试图在中国今天出现的诸多问题中，抽象出这样一种结论，中国引进西方现代一切思想成果都是不够的，还得引进其文化，这文化不是别的，是基督教...
且慢为张颖清喊冤日期：2006-04-01 00:00:00 点击：439 好评：10
网络搜索到严谷良先生为张颖清喊冤的文章，题为《乱批伪科学造成严重后患，有望获诺奖的教授含冤离世》，又董学清《掺望》2005年第3期发文称张颖清“倒在问鼎诺奖途中”，一时间网络上出现了凌乱的几句喊冤声，把我吸引过来了。何祚庥的《伪科学曝光》我是...