科学无神论

1273年，元军在围困襄阳城数年后架起了回回炮，“一炮中其谯楼，声如雷霆，震城中”宋濂等撰：《元史》，中华书局，1976年，第3125页。 ，襄阳就此城破，南宋王朝再也抵抗不住元军兵锋。作为宋朝终点的厓山海战，陆秀夫背着小皇帝投海自尽，“后宫及诸臣多从死者”，数...

邪教分子和暴恐分子疯狂杀人，思想基础是反科学的鬼神迷信。反邪反恐，保护人民生命财产安全、维护国家长治久安，除了完善反邪反恐体制、加强依法打击和治理之外，还要坚持不懈地普及科学文化知识，消除鬼神迷信的思想影响。在产生鬼神迷信的社会土壤短期内难以彻底消除...

民国二十一年（1932年）9月，颇具影响力的《南华文艺》杂志发表了一篇民俗学家娄子匡的文章，题目为“回教徒怎么不吃猪底肉”。上海回民认为它涉嫌故意侮辱回教祖先。经过交涉，该文作者和《南华文艺》主编同意道歉。然而，并非所有回民都对这一处理方式感到满意。华北...

暴恐活动即暴力恐怖活动，包含“暴力”与“恐怖”两个层面。“暴力”就其手段而言，指以非和平方式进行危害他人或社会的行为；“恐惧”就其目的来说，指给侵害对象造成强烈的心理恐慌或精神紧张。在极端情况下，暴恐活动与种族屠杀、宗教迫害具有本质上的同一性。...

马克思对于资本主义工业文明的深刻洞察和“五种社会形态”的科学论证是现实世界批判与未来社会建构的辩证统一，批判式的思维逻辑和语言表达是马克思建构其学术理论的独特风格。美国学者伊曼纽尔·沃勒斯坦对马克思的批判风格曾这样评价，“对资本主义世界经济体系进行批...

2015年12月5日~6日，由中国无神论学会、中国社会科学院科学与无神论研究中心和北京科技大学联合主办的中国无神论学会2015年学术年会在北京召开。会议的主题是“科学无神论与新形势下的宗教问题”。来自全国12个省市30余家高等院校、科研机构、学术团体的70余位专家学者...

中国无神论学会的定位是学术性团体。作为学者之家，推动学术研究是我们主要的职责。学术研究要努力创新，不能炒冷饭。我向各位简要通报，当前科学无神论学科研究的发展概况，为大家的科研工作提供一些资讯。...

首先，请允许我代表学会学术顾问和各位理事长、秘书长，对各位理事和学者，特别是外地的学者，踊跃参加中国无神论学会2015年学术年会，表示衷心的欢迎和感谢！这次会议由中国无神论学会、中国社会科学院科学与无神论研究中心和北京科技大学共同举办，科技大学的领导、科...

笔者手中有这样一本出版物。这是前些年某省级科学技术出版社推出的一本科普读物，名曰：《人类面临不明现象》，从其文字的通俗易懂、生动有趣、引人入胜的特点来看，它的读者对象正是广大青少年。...

这是一个真实的故事，也是一篇理论文章，有论有据、有血有肉，耐人寻味，引人深思，是一篇不可多得的好文章，望诸君能够跟踪本刊看完这个真实的故事。———编者 为什么我不是基督徒（续）...