科学无神论

施一公演讲中的“四问”倒推不回去。他论证存在第六感官与有神论论证存在神都是以人们对某些事物的无知为前提。不要以为给未知事物起个名字就是找到答案了。...

科学与神学的区别表面上是信不信神，深层次上是能否全面考虑所有的疑点。当然，科学的思维方式并不能保证得出的结论就一定正确，但科学的思维方式要求我们正视所有的证据和疑点，所以一旦有相反的证据就会考虑修正结论；而神学及伪科学的思维方式由于只选择有...

雷神山和火神山，乃是一组神秘主义名称，凸显出命名者的有神论意识形态。...

党保护的是人而不是宗教。共产党没有保护宗教的任务！接受不接受无神论先放一边，至少要让所有人都知道，在公共事务的决策和管理中，在公权力的行使和裁决中，在法律法规以及各个司法执法行政机关、企事业单位的各种规章制度中都不能有神的因素。...

必须坚持马克思主义无神论的大原则，共产党人要做坚定的马克思主义无神论者，要敢于和善于宣传马克思主义无神论，要深入学习、全面贯彻习近平总书记关于马克思主义无神论重要思想。...

近来却有人发明了一顶“极端无神论”的帽子，用心险恶地扣在反对宗教极端主义的群众头上，无中生有地宣称“这些人甘做西方极右翼势力的传声筒”，“欲把国际极端主义与恐怖主义这股祸水引向中国”，“起了破坏民族关系的恶劣作用，应依法制止和惩处”。...

共产党与宗教徒的分歧在是非观。不损害工人合法利益的资本家仍是合格的私企业主，不遵从神的旨意者则不是合格的宗教徒。那些不认同共产党的世界观却又要进入共产党内的人，说他们“其心必异、其友不真”，难道冤枉了他们吗？积极引导宗教的关键是党引导宗教而不是相反！...

陈文在对这些观点的批驳中，普遍存在着逻辑错误，而且这样的错误，比比皆是。陈文通篇的批驳和推论，都是建立在这个错误的逻辑推理的基础之上的。...

署名论文《简论马克思主义与宗教》不少核心观点明显建立在错误逻辑之上。在中央的三令五申之下，“党员可以信教”的观点不好一说再说了，于是换了“宗教徒可以入党”的说法继续宣扬。这才是我们应予关注的。...

党的十八届六中全会审议通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》，强调遵守党的政治纪律是遵守党的全部纪律的基础，重申党员不准信仰宗教这一政治纪律。...