科学无神论

　　
至于一些网民老生常谈的关于牛顿、爱因斯坦的老梗，这里我再简略地说一说事实真相。
有些对历史缺乏了解的人总是说，牛顿晚年发现了什么，于是乎改信了上帝。要知道，牛顿出生的那一年是1643年，相当于中国的明朝。在那个年代，无论中西方世界，地球上还根本没有无神论者。所以牛顿本来就是一个宗教徒。也就不存在所谓牛顿研究了一辈子科学，晚年突然改信宗教的说法。我读了牛顿的人物传记《Isaac Newton：The Last Sorcerer》，原来抚养牛顿长大的继父是虔诚的牧师，牛顿从小就阅读继父的神学藏书，这些书籍对他的影响很大。他的中学教师安吉尔是全国知名的神学专家，经常要求牛顿去阅读神学论文，所以他长大后成为宗教徒是水到渠成。但牛顿不信“三位一体”，属于基督教的“异端”阿里乌教派（亚流派）的信徒。这也可以认为他具备了一定的叛逆精神，在当时的欧洲，能够质疑基督教钦定教义的都算一个独立思考的人。 他还这样评价过上帝：“上帝并不因为物体的运动而受到什么损害，物体也并不因为上帝无所不在而受到阻碍。……上帝根本没有身体，也没有一个体形，所以既不能看到，也不能听到或者摸到他；也不应以任何有形物体作为他的代表而加以膜拜。”牛顿还写道：“上帝永远不会干涉我的工作”。这句话的意思是，“人格化的上帝”在牛顿所从事的科学研究活动中是完全没有地位和分量的。这是已经彻底把上帝排斥在科学研究之外。牛顿的老对手胡克也说过，牛顿这个人经常消遣上帝。牛顿虽然也承认上帝或许存在，却他认为上帝在创世以后，就停止了对大自然的一切干涉，整个世界都在按照自然规律自行运动，与上帝毫无干涉。也就是说，上帝在牛顿心中就是一个可有可无的角色。
我们还可以看见，牛顿所有的科学成就都是在其年轻时完成的，他在中年得了精神分裂症，从此以后再也没有对科学有过丝毫贡献。宗教信仰不但对牛顿的科学研究无任何助益，反而大大的有害。
至于爱因斯坦，有他晚年不信神的亲笔信在苏黎世拍卖行拍卖300万美金的记录。这封信写于1954年逝世前。爱因斯坦在信中这样说：“对我来说，‘上帝’一词不过是人类自身脆弱性的表现和产物，圣经不过是一本可敬但仍然幼稚的原始传说集。”对于他来说，不承认有一个超自然和人格化的上帝的。此外，我也在《爱因斯坦没有赞扬佛教，佛法与科学也没有关系》（见链接：https://www.toutiao.com/i6874310529943339520/?group_id=6874310529943339520 ）一文中，对所谓爱因斯坦信佛的传言做了详细的辟谣。
虽然绝大多数科学家都没有宗教或者超自然信仰，但为什么还有一小部分科学家非要选择信仰那些东西呢？
首先，是家庭的原因。有些科学家一出生就在宗教氛围浓厚的家庭或者社区长大，他们别无选择。对于他们来说，信仰宗教就是和喝水、穿衣一样的习惯，一种顺其自然的工作。就像牛顿，一生下来就要接受牧师的洗礼，能不受影响吗？他们别无选择。
这些人占据了信仰宗教的科学家群体的绝大多数。但即使这些人，也很明确的把科研与信仰区分开来。他们从来不会用信仰的观点来影响科学研究。当信仰与科学冲突的时候，他们基本上都会站在后者科学的一边。当然也有极个别的反面例子，比如有一个叫做库尔特.怀斯的人，他原本是一个研究地质学的优秀学者，但是圣经上说地球的年龄不到10000年，他在一番思想挣扎之后，选择了宗教。于是，这位库尔特.怀斯先生再也没有在专业领域有过什么成果。他彻底地废掉了。还有一位地质学家赖尔，他是与达尔文同时代的人。这个人曾推翻了居维叶的“灾变论”，创立了“地质渐变论” 。可以说，他曾经是一个很了不起的科学家。但是，他受到宗教学说的影响，坚持物种不变论，这让他与达尔文之间产生了严重的冲突。是宗教信仰给他造成了思想局限性，让他在科学成就上再也没有突破。
任何一个科学家，如果他不能在宗教与科学观点发生冲突的时候有理性的站队，他将在科研领域一事无成。那些在科研上有出色成就的科学家，无一例外都会把科学与宗教分得很开，对他们来说，科学是真实的知识，宗教只是家庭生活的调味品。对此，法国微生物学家路易斯·巴斯德在被问及“你作为科学家，为什么还是一个信徒？”时，他做了这样的问答：“我在实验室做科学。我的家庭与我的宗教则在另一处。”
历史上，哥白尼取得了天文学上的伟大成就，并没有得益于他笃信的天主教，而是他怀疑上帝旨意、摆脱神权统治的结果。达尔文创立了生物演化化论，在生物学的地位相当于爱因斯坦，他独立地思考和研究实践使他相信：科学同基督没有任何关系，也未曾有过“什么神的启示”。
其次，一些科学家得了精神疾病或者心理疾病。我们要看清一个被无数次证实的事实，即即使世界上有一些信仰宗教的科学家，他们也是原本就是宗教徒，绝少有原本是无神论者的科学家在晚年转而信仰宗教的例子。即使存在有这样的极端例子，也与他们的精神状态有关。他们这些人，原本在年轻时有远大的理由，但由于各种现实原因，愿望没有得到实现，就会对现实不满，有些意志不坚定的人就会得精神分裂症，或者人格处于分裂之中。 也有一些人在事业或者科研上好高骛远，总是妄图追求超越，给自己立下的目标太大，一旦遇见了阻碍，在反反复复找不到解决方案的时候，就妄想着通过科学以外的途径“走捷径”，这其实是否认了科学的一元性。这些思想上苦闷又糊涂的科学家，如果遇上一些玄学骗子，就特别会自我催眠暗示，不但容易上当受骗，而且也会自己欺骗自己。物理学家卡夫卡在学术的低谷期弄了一部《物理之道》，幻想用东方玄学和现代科学结合，从而突破科学的困境。诺贝尔物理学奖得主杨振宁就在给清华大学学子演讲的时候，公开批评过这部书。当时有学生问杨振宁，说您怎么看待卡夫卡的《物理之道》？杨振宁立即说道：这《物理之道》纯粹是胡说八道的书，不建议你们去看。你们千万不要去信它，谁信谁傻。
但还真有傻的。一位姓朱的院士由于事业上达不到预期，当时患有严重的忧郁症，偶尔看到了这部书，就如获至宝。恰好这时候有人向他推荐了南怀瑾，他便拜南怀瑾这样的玄学“大师”为师。“人以群分，物以类聚”，平时崇拜南怀瑾的人，都是些什么人？不是剃光头的，就是跪拜光头的，任何一个有科学知识懂科学精神的人，都不可能成为南怀瑾的粉丝。这个姓朱的人拜南怀瑾为师，天天在玄学氛围中被洗脑，还能做正常人吗？一旦不正常了，也就会说出一些与科学精神违背的怪话。