兴之所至，遂有两篇非典言论见诸网络：《非典到处，蒲艾早上门楣》和 《谁说特异功能没有干预非典？》。写过后，非典也差不多过去了，因此，就没理它。今天用www.google.com查了一下，发现两文反响不错，转载的不少，如《健康世界》网就两文全转了。这些都不足道。
我发非典言论的时候，“新语丝”、“五柳村”等网站还进行了一次对“著名科幻作家”王晋康的口诛笔伐，《谁说特异功能没有干预非典？》还赶上陶世龙先生对王晋康的高论的评论，这是我才知道的。
陶世龙先生的文章叫《也评王晋康的高论》，全文如下：
由于早期引进中国的科幻如凡尔纳的作品，有使人们对科学产生兴趣和热爱科学的效果，那时中国人自己创作的科幻作品，也大抵是这类型，在一定程度上体现了科学的精神和科学的思维方法，科幻被接纳在科普之内；当时文学刊物难得发表科幻作品，是中国科普出版界支持了科幻创作的发展，所以中国科幻作家萧建亨要说：“我们都是在科普的旗帜下长大的。”
于是社会上有了把科幻当成科普的印象，现在看来这是一个历史的误会。
因为在国外的科幻大量引进，国人的科幻作品也大量产出后，人们发现，许多科幻作品不过是编造没有生活基础的离奇故事，毫无科学意义；还有不少作品更是在诋毁科学，使人产生对科学的厌恶和恐惧，乃至对人类前途绝望。
如果是把科幻摆在科普以外，你爱怎样写都可以，如那些武侠小说或所谓魔幻小说，科学自然不去，也不必去管它，问题是你是作为科普而存在。因此在上世纪八十年代出中国科幻中出现的一些问题，受到科学界和科普界的批评是很自然的事。遗憾的是，因为与后来出现的政治事件，使纠正思想上的错误倾向与政治问题不易区分，为避免误伤而停了下来。但用科普的名义宣扬伪科学的现象总算有所收敛。
由于众所周知的原因，其后，中国文化传统中落后迷信的沉渣泛起，当年那些受到批评的科幻，比起来又是小巫见大巫了，不过我从那位逃到北美的大师的被其信徒称为“超常科学”的“经文”看出，其“理论基础”，相当一部分就来自科幻。所以对它们的恶劣影响，是不应低估的，问题是这次又是思想认识问题与政治问题搅和在一起，而且更严重，因此又不好谈了。而在市场经济兴起后，据闻中国的科幻也开始能自谋生路，不必依托科普，一批科幻作家还发有宣言，告别科普。我以为这是很正常和值得欢迎的事情。让社会明确，你讲的与科学无关，不过是好玩而已，不要当真，由你怎样胡说，大家也相安无事。
所以我对于中国的科幻久已没看过，这次是在三思论坛上看到有人贴出据说是“著名科幻作家”，有人还称之为“王老”的王晋康的高论。才知道原来在中国科幻作家中有人依然在以科普老前辈自居，而且还在大言不惭，为当代医学指点迷津呢。既然如此，就难怪有科学界的人士出来批评。据我所知，科学家一般没有兴趣。也没那么多闲暇的时间去拜读“王老”的大作的，也亏得赵南元先生有此耐心。
很遗憾，对“王老”的科幻大作，一字也未读过，无从置喙，只是就网上所见高论和别人的评判说几句话。通观其意，无非是说SARS的出现我王某早就预见到了，听说别的科幻作家也有这样说的：“早在人们真正面对非典型肺炎这种疾病之前很多年，科幻作家们已经讨论过这种病症到来的可能性和多种表现了。”只怪人们不识货“许多苦心孤诣而成就的预言，最终被遗忘到故纸堆中，消失了本应绽放的容光。”
的确，科幻的预言可谓多矣，恐龙复活；时光倒流；记忆可以凝缩为药丸，服之即成天才；精神亦物质，意念可以穿墙入室，杀人越货；天外来客已潜入地球，统治人类；百慕大三角沟通阴阳界；中国气功无所不能，扬威世界；还有地球将要毁灭，人在走向虚无...如此等等，可谓光怪绿离，使人目眩神摇；其中间或言及科学，不过是作为调料，或者按某些科幻作家的话说，是以此为道具，谁都知道那是不能当真的。任何一个负责的政府能以科幻来规划自己的工作吗！
照某些科幻作家的说法，似乎是世界上没有什么人能比科幻爱好者更了解这场“突如其来”的灾难了。其实这类预言在巫风盛行的古代中国就多的很，如黄巾张角就作过天下将要遭遇大劫难，需要改朝换代的预言，而且这类谎言至今还在流传并有人鼓吹，眼下不过是多了件似是而非的“科学外衣”而已，而无论以什么形式宣扬什么“大劫难”“世界末日”之类货色，最低限度的影响也是对青少年形成健康的心理是不利的。眼下就有这样一个例子：
日本警方今天（2003年5月14日）以冒用他人名义购买车辆登记不实为由，对在福井市的「巴那波研究所」总部等五个都县的相关设施等，共十二处以及十七辆车辆展开搜查；该集团号称是研究电磁波，预言在5月15日因为未知的行星的影响,地轴将会歪斜不正,所以人类将会灭亡,警方担心其会引发事故来证明自己的说法的正确,因此才会进行搜查,以追究此一集团的真面目,包括其资金来源等,该集团不但在各地买有相当房产,以及拥有出版社,并且还维持了近十年的活动.
（中国时报刘黎儿东京14日报道）
更不要说，一批信徒卖掉家产到美国去，等待世界末日到来之际，外星来的神将他们接走的闹剧，也居然发生过。
至于说除了科幻爱好者没有什么人能更了解这场“突如其来”的灾难，不是无知就是说瞎话，眼下便有这样一条消息：
法国为什么不仅帮助越南及时控制住了SARS的疫情，而且成功地遏制了非典病毒在本土的传播？就在两年前，法国巴斯德医学院专家汉农在接受记者采访时曾指出：“科学家们认为，不能排除一场大的流感病毒在全球肆虐的可能。这一病毒很可能是人体的病毒和动物病毒交叉产生的……从现在起一切预防措施都得准备好。”（2003/05/15新加坡联合早报介绍法国为何能成功遏制非典?）
我想大家都注意到了，这次SARS来势虽猛，但对欧洲、美国的入侵有限。特别是按王晋康说的：“日本是最讲卫生的，结果日本人的抗病能力最弱。”这次日本应该SARS大流行。可是这回偏偏日本至今还没有出现一例。我想不用多说了。恐怕这位“王老”得了病，还是会去找医生和吃药，而不是听其“自然选择”。
最后，刚刚看到新语丝上的涂建华《谁说特异功能没有干预非典？》，其中认为我写出《从SARS想到：瘟疫和张天师--一谈还得依靠科学》、《从SARS想到：大师们到哪里去了――再谈还得依靠科学》等文，如果这种努力是为了对特异功能进行否定性论证，那终究是徒劳的。他说：“说到根本，就是“谁来举证”这样一个问题，可这个问题法律上规定不了。 二十年特异功能论争就是在这样的情况下造成的。当我们要求特异功能大师证明 他们的功夫时，他们往往说得头头是道，成功的例子不胜枚举。如果你说他们的 功能是不存在的，他会说，你怎么证明我的功能不存在？”我完全赞成他的看法。事实上就碰到过这样的问题，他说有鬼，你要他举证。他说我看见了就是证据，反过来要你提供无鬼的证据。他们可以不顾科学的规则，信口开河，你驳他，自然不能如此，要费很多气力。所以我完全同意涂先生所说：“我感慨于反伪斗士们为了还击大师的挑战，不辞辛苦寻找证据，进而证明了张宝胜的骗术、王洪成的谎言。但是，我们可以更有益于社会的精力，就这样为识破骗子的伎俩而消耗了！”对赵南元先生等不惮其劳地对所谓“王晋康医学”加以驳斥，在敬佩之余也感到是否有点浪费精力了。在中国这个封建文化传统还很浓的社会，这一套货色有它一定的市场，近日媒体已屡有报道。如：“萨斯流言在中国千奇百怪 ...一些城市也不能幸免。一个关于某婴儿一出生就说话，劝戒世人放鞭炮驱病魔的流言在短短4天内飞传14个省份。另外，在当地人通过手机短信传播的诸多萨斯药方当中，甚至还出现百年前义和团防治洋人下毒的‘秘方’...。”也许驳一下有必要。
不过，SARS的来袭，已显现出来，人们切身体会到科学的重要，医生职业的崇高，那种要人们去注意所谓科学的“负面影响”，诋毁医学这类行径。我相信在经过这一番风雨荡涤后，市场只会缩小。我接受涂先生的意见，大可不必那样认真对待这类杂音。也供赵先生参考。
陶世龙先生的文章发于2003年5月16日，载《新语丝》(www.xys.org)和“五柳村”两家网。
据资料称，王晋康情况如下：男，汉族，1948年生于河南南阳。中国民主同盟盟员，民盟南阳市委副主委。中国科普作协会员，河南作协会员。1966年高中毕业适逢文革劫难68年下乡，在新野五龙公社度过了3年知青生涯。71年到云阳钢厂杨沟树铁木模工，74年调入南阳柴油机厂。78年以优异成绩搭上最后一班车，考入西安交通大学，82年毕业，分配到南阳油田石油机械厂至今。曾任该厂研究所副所长，高级工程师。为本单位学术带头人，主持研制的大型修井机自走式底盘和沙漠修井机底达到国内和国际先进水平，获部级科技进步奖，其中后者为国家级重大项目。93年因10岁娇儿逼迫讲故事而偶然闯入科幻文坛，处女作《亚当回归》即获93年全国科幻征文的首奖。迄今已发表短篇小说《生命之歌》、《七重外壳》、《天火》、《豹》、《西奈噩梦》、《人与狼》等三十余部，长篇小说《生命之歌》、《生死平衡》两部，另有《癌人》、《拉格朗日墓场》等四部长篇小说即将出版，共计二百余万字。出有个人专集。蝉联93-98 年全国科幻文学评奖的特等奖和一等奖，获97年国际科幻大会颁发的银河奖。作品沉郁苍凉，既融汇了丰富的科学知识，也有对宇宙及生命的哲思睿见。
这些资料性文字当然是有倾向的，至少不是陶世龙、赵南元、方舟子所撰。因为在陶赵方眼里，王晋康实在是个“妄人”。在大家忙“防非”忙科普的时候，这种妄人居然还念念不忘自己的所谓“权威”，把科幻和科普混为一谈，以科普之名行伪科学之实，真是令人担心。
（原载“新语丝”）