先进文化是一个宽泛的概念，它理当包括传统文化的精华。但是，一个值得重视的现象是：传统文化历来就是精华与糟粕共存、先进与落后交织的共同体，继承先进的传统文化存在一个扬弃落后、剔除糟粕的问题。世俗迷信是落后文化的主要群落，从来就是而且在今后一个相当长的时期内还将和先进文化在一起，如影随形；有神论是世俗迷信的主要内容；特异功能是泛起于当代的愚昧迷信的沉渣，是新有神论。它们共同构成对当代中国先进文化发展的阻力群体。兴起于上个世纪70年代末的以"特异功能"为代表的落后文化对我国先进文化发展的阻挠，已显示了相当大的能量。"法轮功"是"特异功能"文化发展到极至的产物。我们党始终代表中国先进文化的前进方向，因此，笔者认为共产党员必须是包括世俗迷信、有神论和"特异功能"在内的落后文化的最坚决的反对者和抵制者。其理由有三：
一、世俗迷信是共生于先进的传统文化中的文化糟粕
世俗迷信是与宗教迷信相对而言的，它是存在于广大群众中的迷信观念及其行为。凡属于主观上抵制科学而固持的与科学相背离的观念和行为都可以放在这个类别中。民间巫术的观念和行为，万物有灵的泛神论观点和行为，是世俗迷信的主要品种。迷信是生产力低下的情况下人们对自然和社会的不可靠的解释，这些解释一旦形成便有其存在的空间和长久的生命力，直到科学的解释取而代之。因此，迷信之存在于民间，是可以理解的，战胜迷信的有利武器是科学。在一个历史悠久、人口众多、传统文化渊远流长的国度里，迷信总能找到它存在的土壤和流传的通道，对于这一点，我们必须有清醒的认识。然而，这并不意味着共产党员也能成为迷信观念的持有者和传播者。中国共产党是先进文化前进方向的代表，共产党员应该弘扬科学，摒弃和抵制迷信。在现实生活中，党内的腐败分子往往与世俗迷信结缘，他们尊神祭祖、烧香拜佛，他们笃信风水、相信命运，他们拜巫师为高参、请神灵以保佑，他们占卜才敢出行、烧香然后行事……迷信的现实触目惊心，参与迷信活动成为党政干部腐败的主要表现之一。抵制世俗迷信，就是防腐自律，应该从这样的高度来看待。
抵制应是坚决的，毫不含糊的，在行动上必须掌握策略。对于自己，必须坚决不信迷信，不做迷信的事；对于他人，要以身作则，要耐心做群众的工作。只有这样，才能体现共产党员在文化方面的先进性。
二、有神论不是先进文化的发展方向
有神论的产生是历史的必然，有神论的消失也有一个漫长的历史过程。传统宗教作为有神论信仰组织，它已经成为一种历史悠久的复杂的文化现象，我们要历史地看待它。中国共产党承认传统宗教的存在，尊重信教群众的宗教感情，允许正当的宗教信仰和宗教活动，但这并不意味着宗教是科学文化的体现，并不意味着宗教教义是科学文化。恰恰相反，一切宗教的世界观，都是反科学的、迷信的。我们承认传统宗教，就是正视历史，就是正视先进文化与落后文化共存的现实，但并不是承认宗教文化具有先进性。中国共产党从诞生的那一天起，就是以马克思主义的世界观为指导的。我们必须知道，共产党员应该是无神论者，无神论的世界观者是先进的、科学的世界观，它代表了先进文化的前进方向。"宗教信仰自由是公民权利，但不是共产党员的权利。共产党员没有信仰宗教的自由权利，只有首先做个无神论者，然后才有资格做一名共产党员。"（中国无神论学会：《当代无神论教程》，中国青年出版社2000年版第22-23页）"远华案"牵出的大贪官、河北省委原常委、常务副省长丛福奎就是一个有浓厚的宗教情感的人。当办案人员要他写交代材料时，"他就在方格纸上大书特书佛教治国理论，认为应将佛教立为国教，倡导全国百姓相信佛教。"（张贤华：《风景--查处厦门特大走私案纪实》，作家出版社2001年版）丛福奎自1996年3月至案发，先后索要、收受6名私营企业主和港商的钱物折合人民币1700余万元。由此，他受到了法律的严惩。但是，仅就他的佛教信仰这一点，他就不是一名合格的共产党员。丛福奎的信仰与他的腐败行为之间，究竟有没有必然的联系呢？传统宗教大都存在劝人为善的道德内涵，这一点断不可能造成丛福奎的贪欲澎胀。只有宗教的唯心主义的世界观，才是断送丛福奎的真正原因。一个共产党员，如果放松世界观的改造，走向唯心主义，他就丧失了先进性，甚至成为人民的敌人。
三、"特异功能"的风行严重阻碍了先进文化的建设
"特异功能"并不是什么新生事物，它是中国古代巫术和西方灵学的结合体，这一事物在上个世纪70年代末出现后，曾一度甚嚣尘上，耳朵等部位的"非眼视觉"、"意念致动"、气功"外气治病"等"特异功能"不断涌现，这股风一刮就是20年，至1998年"法轮功"组织的破灭止，这种愚昧落后的文化现象仍然余音袅袅，欲罢不能。2000年，曾经写过《大气功师出山--张宏堡和他的功法秘宗》的大师纪一还在坐禅，卖他的"一通"信息茶，并预测2008年奥运会北京以49票对45票申办成功。而"法轮功"、"中功"等组织，正是"特异功能"这种文化逆流发展到极至的产物。"特异功能"以文化为名行邪教之实毒害人民，阻挠先进的科学文化的发展，这样的现实是严峻的。巨贪丛福奎不但信佛，而且也信仰"特异功能"，他与"大师"兼"大仙"殷凤珍勾搭成奸，共同转移脏款，走上犯罪道路，成为了20年"特异文化"恶劣影响的一个实例。
恩格斯在《神灵世界的自然科学》一文中指出；"事实上，单凭经验是对付不了唯灵论者们的。第一，那些'高级的'现象，只是在有关的'研究者'已经着迷到--除克鲁克斯自己天真地叙述的那样--只看见他应当或希望看到的东西时，才能够显现出来。第二，唯灵论者毫不在乎成百件的所谓事实被揭露是骗局，成打的所谓神媒也被揭露出是一些平凡的江湖骗子，除非把那些所谓的奇迹每一件每一件地揭穿，否则他们仍然有足够的活动地盘……"（恩格斯：《自然辩证法》人民出版社1984年版第61页）长期以来，我们耐心地等待用"特异功能"神话不断破灭的事实来促使"特异功能"这一文化现象的破产，但是，正如恩格斯所说的，这样的工作十公艰难。我们深知"特异文化"的巫术的灵学的源头，也目睹了"特异文化"邪教化造成的危害，现在，是我们旗帜鲜明地抵制和打击"特异文化"，以利于先进文化的发展的时候了。江泽民同志在16大报告中号召"在全社全形成崇尚科学、鼓励创新、反对迷信和伪科学的良好氛围。"这是我们党在今后一个时期的行动纲领，为此，每一个共产党员都要作出百倍的努力。作为先进文化前进方向的代表，共产党员要始终站在这场与当代巫术、新有神论和邪教斗争的最前列。
（2002年11月20日）