我受中国无神论学会第二届理事会委托，代表理事长任继愈同志，向本次大会做工作报告。
一、五年来的主要工作
２０００年组成第二届理事会以来，五年中，学会主要做了以下工作：
１． 努力办好《科学与无神论》杂志
《科学与无神论》杂志是１９９９年在党中央亲自关怀下创办起来的，是目前国内惟一专门宣传科学无神论的杂志。几年来，杂志坚持“宣传科学精神，开展无神论教育，维护公民宗教信仰自由权利，推动科教兴国战略实施”的办刊宗旨，严格执行党的宗教政策，向广大人民群众宣传了科学无神论，据各方面得来的反映，认为杂志越办越好，内容也比较生动。
２． 积极向党中央反映情况，争取科学无神论宣传的应有地位
我们是共产党领导的社会主义国家，宣传科学无神论，用正确的世界观教育群众，是执政党的责任和义务。但是由于种种原因，科学无神论的宣传往往会遇到许多意想不到的困难。党内有些领导干部，甚至公开发表文章，主张有神论救国、救世。学会积极向党中央反映了有关情况，并且表明了我们的态度。对于抵制有神论世界观向党内的侵袭，发挥了我们应有的作用。
为了有效抵制有神论世界观对于公民素质和民族健康精神的侵害，消除类似“法轮功”事件的思想基础，学会积极向中央领导同志上书，要求加强科学无神论的宣传。建议很快得到了批复和重视。为贯彻中央领导同志指示，中组部等六部委共同发文，要求有关部门加强马克思主义无神论的研究和宣传教育工作，广电总局还制订了十条实施细则。这几年来，各种新闻媒体不断有宣传科学无神论的文字出现。宣传科学无神论的大环境有了一定程度的改善。
由于党政有关部门的重视，科学无神论研究被纳入国家社科基金项目范围之内。学会部分同志还承接了由中宣部下达的科学无神论研究项目。
３． 积极开展面向青少年的无神论宣传
学会这些年来，坚持把面向青少年的科学无神论宣传作为宣传的重点，除了在《科学与无神论》杂志上开辟专栏，增加内容和分量，还和北京市教育系统的有识之士，和关心公民素质教育的民主党派，和北京市科学技术协会合作，调查了北京市部分中小学生中有神论泛滥的情况。调查结果引起了教育部门一些领导干部的注意，也引起了社会上一些有识之士的严重关切。在全国政协会议和北京市政协会议上，都有要求加强青少年科学无神论宣传的提案。有的媒体也用较大的篇幅报道了调查报告的有关内容，要求在青少年中加强科学无神论宣传的呼声不断加强。
学会还和有关出版社合作，编写了《解读神秘》和从党政干部到大中小学学生的系列科学无神论读本。
４． 积极开展各种理论研讨，抵制形形色色有神论思潮
学会除学术年会以外，每年都要举办次数不等的小型学术研讨会，讨论科学无神论的有关理论问题，研究有神论的新动向，抵制形形色色的有神论思潮。其中包括科学主义问题的讨论，关于熊良山现象的讨论，关于风水问题的讨论等。这些讨论，在一定程度上抵制了新形势下冒出的形形色色有神论思潮。比如熊良山现象，是一个借弘扬传统文化之名、实际糟蹋传统文化、传播腐朽有神论的现象，当时各大媒体纷纷报道，以为是发扬优秀传统、对大学生进行思想政治工作的好形式，大有向全国推广的势头。现在熊良山现象已经得到了遏制，其中我们学会起到了应有的作用。
５． 积极开展交流合作，广泛宣传无神论的世界观
我们的会员有的积极参加了反邪教协会的工作，发挥了重要作用。有的积极参加“自然科学和社会科学联盟委员会”的活动，破除迷信的讲坛上经常有我们学会会员的声音。学会和“中国科普作家协会”，和美国“对于声称超自然现象探索研究中心”，都建立了合作关系。这些合作扩大了学会的活动范围，在更大的范围内传播了科学无神论的世界观。
６． 会员们为传播科学无神论的世界观各自努力
五年以来，许多会员在各个不同的岗位上，自觉而英勇地进行了反对形形色色有神论的斗争，进行了传播科学精神、宣传无神论的工作。有的会员自发创建了专门的科学无神论网站，有的会员积极参加了当地各种传播科学精神、破除迷信的活动。有的会员自觉地在自己力所能及的范围内传播科学无神论思想。各种传播科学精神的报告会上经常有我们的会员发表演讲，中央以及地方上许多重要的电视台和报刊上，也有了一些我们会员的形象和声音。
由于党中央的正确领导，由于我们会员的努力，上一世纪末“有神论有人讲、无神论无人讲”的局面，有了初步的改变。
二、问题和困难
五年来，我们虽然做了许多工作，同时科学无神论宣传教育还面临不少问题和困难。和提高民族素质的需要相比，我们的工作还有待改进和加强。科学无神论世界观的宣传还有许多问题需要解决。
１． 中央领导同志关于加强无神论研究和宣传教育的重要批示尚未得到很好落实
中央领导同志的批示指出，要把无神论的研究纳入国家社科研究系统，六部委文件根据这一指示指出，要“办好”马克思主义无神论研究机构。迄今为止，党和国家还都没有这样一个专门机构，也就谈不上“办好”的问题。
根据批示精神，在各种宣传媒体上，在国民教育系统中，应该很好地进行无神论的宣传教育。就实际需要看，我们觉得现在的落实情况，还是很不够的。据国民教育系统对两份提案反馈的情况看来，一个重要原因，就是认为进行了一般的科学知识教育，进行了一般的辩证唯物主义和历史唯物主义的知识教育，就是进行了科学无神论的教育。在宣传无神论问题上，列宁指出，企图通过“纯粹马克思主义”的教育这条直路使群众摆脱愚昧，乃是一种“最大的而且是最坏的错误”。这个道理，我们还要用极大的努力，向社会各界说清楚。
２． 科学无神论宣传教育的困难局面尚未根本改观
自从党中央一举摧毁“法轮功”之后，“有神论有人讲，无神论无人讲”的情况有所改观，无神论现在也有人讲了。但是困难局面没有根本改观。所谓没有根本改观，主要表现是：
（１）在某些共产党员中，甚至是担任着领导职务的共产党员中，迷信思想严重，报纸上披露了不少党的领导干部家属“烧头香”的信息，甚至是领导干部本人去烧头香。被揭露出来的腐败分子，不少同时也是有着严重迷信观念的分子。甚至家里供神像、信风水，信八字，信算命等等，在党员干部队伍中，也带有相当的广泛性。
（２）一些本应用马克思主义指导自己研究工作的学者，同时本应是进行科学无神论宣传和教育的中坚力量，却喜欢讲有神论，不喜欢讲无神论。一些学者甚至以学术研究为名，行传播有神论之实，并且认为讲无神论是“极左”。
（３）青少年中有神论思想严重，各种相术、占术、星座命运等传统迷信和洋迷信在中小学生中都有广泛传播。大学生中信教现象严重，海外基督教渗透势力尤其把大学生作为重要传教对象。
（４）广大农村传统迷信和新兴起的各种迷信有泛滥之势，许多迷信活动往往受某些党员干部的支持，并且把它作为地方发展经济的手段之一。
这种状况，使我们对于科学无神论的宣传教育，仍然处于比较困难的境地。
３． 国际有神论对我国的渗透不断加强
科学无神论诞生以后的数百年间，世界上无神论和有神论在争论和较量中，总的趋势是科学无神论在不断成长壮大，有神论在不断地萎缩削弱。但是在近几十年里，国际上的种种事变，使有神论在某些地区呈现复兴和滋长的趋势。中国在经济实力不断增强、国际地位不断提高的同时，也受到了国际反华势力和各种有神论组织的特别关注。以有神论为工具向中国渗透，改变中国国家的指导思想，把中国有神论化，是国际反华势力和一些有神论组织的战略目标。这种状况，加重了我国科学无神论宣传教育的困难。
４． 我们自己的工作缺乏开拓精神和开拓能力
面对困难的局面，我们的工作在总体上还缺乏开拓精神和开拓能力。我们杂志的发行量始终很小，我们对于形形色色的有神论思潮，总体上处于被动应付的局面。用作战来比喻，就是我们仍然处于被动防御的态势。
我们是以马克思主义为指导的社会主义国家，以胡锦涛为总书记的党中央对于无神论的研究和宣传教育是重视的， 主要领导同志还做了相应的批示。但是我们还不会充分利用这样有利的条件去开展我们的工作。
在具体工作中，我们面临着向周围一般群众和青少年进行通俗宣传的责任。我们杂志起初的定位，也是通俗宣传。但是在实际工作中，我们又随时会遭遇来自学术界的种种奇谈怪论。不从学术的角度应付这些奇谈怪论，它们就会传播开来，大面积地影响群众。因此我们的工作常常游移于二者之间，而且每一方面都无法十分专注地做深、做好。
这样局面的造成，当然主要是由于我们的力量还是太弱太小，但是我们的能力和精力不足，也是重要原因。
三、今后的设想和希望
今年是本届理事会任期届满的年份，我们诚恳地希望，下一届理事会能在科学无神论的研究和宣传教育工作方面开创一个新的局面。我们觉得，有以下几个问题需要继续注意，做出努力：
１． 争取社会各界、特别是党和国家有关部门的支持，创办科学无神论的研究机构
从一般的意义上说，科学无神论的宣传教育是提高民族思想素质的必要环节。从特殊意义上说，科学无神论的宣传教育是中国共产党领导的社会主义国家宣传教育工作的重要组成部分。争取社会各界、特别是党和国家有关部门的支持，不仅是必要的，也是应该的。今后应该继续加强这方面的工作，以改善科学无神论宣传和教育的环境。
无神论是一门交叉学科，开展深入研究，推动这个学科的建设，是加强新形势下科学无神论宣传教育工作的前提。我们争取党和国家有关部门支持的重要内容，就是创办无神论研究机构。我们希望在下一届理事会任期内，能够解决这一问题。
２． 整合科学无神论宣传教育的力量，壮大科学无神论者队伍
中国无神论学会于１９９６年重建，基础是在反对伪科学、新有神论斗争中英勇奋斗的各方面人士。中国无神论学会的重建，起到了整合各方面力量的作用。这些年来，又涌现出许多研究和宣传无神论、自觉抵制有神论的有识之士。不断整合科学无神论的研究和宣传队伍，使这支队伍不断发展壮大，是科学无神论事业发展壮大的基础。五年来，科学无神论的队伍有所壮大，我们希望这一进程能够继续发展，有一个新的突破。
３． 在研究和宣传两方面都出现新的进展
科学无神论是众多人文学科中的重要学科之一，它要解决的，是一个最基本的世界观问题，即神存在不存在？为什么？它因为有神论的存在而存在，也随着有神论的发展而发展。目前，有神论提出了许多新问题，需要科学无神论做出回答。比如有神论与科学的关系如何？是不是信了神就道德高尚，做无神论者是否就意味着无法无天？在中国推动有神论宣传是不是可以解决国内秩序安定、国际间和平相处的问题？有神论和无神论各自的前途如何？结合中国的特点，还有算卦是不是预测学？风水术是不是环境科学？各种相术、星座、数字等等与人的命运关系如何？回答这些问题，既要就事论事，揭露形形色色有神论的虚伪和假象，又要从理论上做出带有根本性质和普遍意义的回答。我们希望，通俗宣传和理论研究，两方面都能有新的进展。
各位理事，各位代表：
科学无神论是最基础的世界观问题。在这个基础上，才可能有先进文化的建树，也才可能有先进的马克思主义理论体系，有社会主义的社会制度。数百年来以科学理性为指导的人类先进文化的种种建树，都和无神论有着密不可分的联系。近若干年来，科学无神论事业伴随国际共产主义事业的暂时挫折，在国际国内遭遇到一些新的困难和挑战，但是科学无神论的胜利和有神论的失败的前途，就像共产主义胜利和资本主义失败的前途一样，都是不可避免的。
我们从事的事业是正义的，也是光荣的。我们的前途，是光明的。无论我们能否看得见，但我们坚信：人类终有那么一天，会根本摆脱有神论的枷锁，把命运完全彻底地掌握在自己手里。