无神论的软肋-“神、有神论、无神论和科学无神论”读后感
读了涂建华先生的“神、有神论、无神论和科学无神论”,内容很易懂,也很容易使人信服,但如果要深入思考,恐怕还是有一个很大的漏洞,一个很基础的问题。
在文章中第一节“什么是神,什么是有神论和无神论”中,有一个很重要的、必须弄清楚的事,才能使“神”、“有神论”和“无神论”的定义清晰。这就是“自然”的界限。很容易理解我为什么提到这个,如果不清楚“自然”的界限那就无法判断某个事物是否超“自然”。
那么什么是自然?“自,自己。然,这样。自然指相对于人的客观世界。”(摘自“维基百科,自由的百科全书”)。我不知道文章中的自然的含义是否就是“客观世界”的含义,或者就是哲学上的物质或存在,但这些在本文中并不重要。对于我暂且把自然等同于客观世界或物质(存在)。重要的是自然有界限吗?人类现在知道自然的界限吗?自然是客观存在,那么只有当人类知道所有的客观存在是,才可以说知道了自然的界限。大家都承认现在还有很多有待研究的课题吧?那么可以肯定人类至少现在还不知道自然的界限。有一点需要特别强调,无神论者认为“神”是人的意识对物质的一种扭曲的反映,而有神论者自然认定他所信仰的宗教的神是存在的(很多人经历过神迹,有些可以用现有的科学解释,但要认识到神的存在也是一种解释方式,并无本质区别,因为现代科学知识也也是建立在一些假设和抽象基础上的,也是适用范围)。所以“神”出现在人意识中,并不能证明神的存在或不存在。
我们可以继续讨论了。那么人可能有一天完全认识自然吗?有理论说“人的认识能力是无限的”。但无限不是无界,大家学过高等数学吧,有很多收敛的无穷级数,这些无穷级数各自的和可以不停地增大,但它们都有极限值,都有界,也就是永远超不过一个数,它的极限值。人类的认识能力有没有界呢?人类可以一代代的积累知识,但自然也是不停的运动,我们认识到地球围这太阳转,太阳在银河系中怎样运动?银河系又怎样运动?已经证实了反物质的存在,反物质的世界是什么样子。如果把这个我们尚未了解的自然视为一个整体,人就是自然的一部分,可以说是一个很小的部分,那么作为很小一部分的人的思维又怎样反映出整体的性质或状态呢?如果能够反映,那么是不是“万物皆备于我”了?从这个意义上说,人的认识能力是有界的,而自然在人看来是无界的。既然自然对于人是无界的,如果判断某个事物是否超自然呢?不能判断能否超自然,也就不能判断什么是神,什么不是“神”了。除非判断的标准是现有的科学知识和常识。如果是这样,电视机或制造电视机的人就是300年前的“神”了。今天的能够“肉眼透视、用意念改变世界的能力的人”也许就是以后的人了。
那么到底有没有神?我不是基督徒,但引用圣经里的话:“太初有道,道与 神同在,道就是 神”(圣经中文版和合本约翰福音1:1)。
对于文章的其他部分,如衣服的灵魂问题,也可以有解释的,我不在这里写。另外“最高形式”这种词在政治上用用就算了,在学术上还是不要用的好。宗教是人民的鸦片,那么没有宗教信仰的人就是最健康的了,“谁让你不幸生在中国”的话也没有了。
Scott