科学无神论

当今世界，和平与发展是时代的主流。但是，仍有三个毒瘤危害着人类的肌体，威胁着社会的安全，那就是霸权主义、恐怖主义和邪教组织。 邪教组织的滋生蔓延，是同迷信活动的日渐泛滥相辅相成的。在中国，迷信活动既有传统封建迷信的死灰复燃和沉渣泛起，又有外...

一项调查结果显示，2003年中国公众具备基本科学素养的比例仅为1.98％，即50个人中只有1人具备基本科学素养。而2002年相信算命的占为26.5％，即4个人中有1人在一定程度上相信算命；相信生命轮回的为11.5％，即9个人中有1人在一定程度上相信生命轮回；相信人的...

科学无神论网站因为创建较迟，没有赶在“反科学主义”论争最热烈的时期参与讨论，但至迟始于2000年的这场讨论实在是中国学术界的一件大事。仅就对于“科学无神论”研究的意义，也是毋庸忽视的。所以，本网站近日陆续转贴了一些“反科学主义”的文章，试图体...

screen.width-333)this.width=screen.width-333" border=0> 涂建华，湖南人。中国无神论学会会员、理事；中国自然辩证法研究会会员；中国反邪教协会会员。1995年以来，致力于伪科学问题研究，主持完成湖南省重点课题“中国伪科学研究”，在研独立课题“大学...

巫婆神汉又在兴风作浪！ 正当“非典”肆虐人间之时，在穷乡僻壤的巫婆神汉认为时机已至，又在兴 风作浪。就在国家于4月20日正式通报有关“非典”的真实疫情，并要依靠科学 抗“非典”的当天，陕西省宝鸡市下管的太南村和太北村（村民有6000多人）， 晚11时开...

用此四六句标题，装典雅，其实是作者生造的，非“典”也。 江南民俗，端午插艾叶菖蒲于门楣，驱邪，图个吉利。艾叶入药，中医认为其可治伤风感冒类疾病，民间以为单方。因其以叶入药，端午时节正好收获，挂于墙，风干，以备不时之需。因此，这种实际的功用与...

从江晓原教授主持的“科学文化研讨会”（2002年11月21日到11月22日）发布宣言，到2003年6月27日江教授发表的《“社会科学”与唯科学主义》 ，科学主义和科学主义者是被集中指责的对象。（反科学主义者对科学主义和唯科学主义的区别并未能说清楚，故概以科学...

在很多人眼里，“科学主义”是一个贬义词，虽然至今尚无一个准确的定义，但是透过众多的指责声，它无疑是与科学万能或者把自然科学的研究方法当作通向真理的唯一道路等主张联系在一起的。即使是提倡科学知识的普及、科学精神的传播，不少人也都小心翼翼的避...

二十世纪九十年代中后期，围绕着后现代思潮中的种种蒙昧含糊之处，欧美学界爆发了一场大论战。我们翻译的《索卡尔事件与科学大战》一书，收集了“科学大战”中两大派别的代表性人物的文章，首次在国内比较全面地反映了这场论战的概貌。由于后现代主义在我国...

这里还想专门谈一谈“科学主义”问题。近年来，在中国，批评和反对“科学主义”或者“唯科学主义”（这是同一个外文词Ｓｃｉｅｎｔｉｓｍ的不同译法），在一些人那里成为一种时尚，一种似乎已经没有异议的“公论＂。对此，我以为还可以、还需要提出异议，加...