科学无神论

　　
        今日之域中，各色反科学反理性现象愈演愈烈，危害人民，危害社会，需要从源头上即从世界观上予以清理。这些年我们太多看到这些现象：一些地方用行政力量人为助长宗教领域的乱象，建宗教造像和场所，热衷于大规模宗教活动，中央屡禁而不能止；一些机关盖办公楼、装办公室要请风水先生指点，立“转运石”、“靠山石”，甚至不惜破坏城市规划和环境；形形色色的“大师”、“神医”、“半仙”多如过江之鲫，你方唱罢我登场，搅起阵阵污泥浊水；“法轮功”等打着各种旗号的邪教组织旋灭旋起，每隔几年就要闹一次“世界末日”，坑害群众，败坏国家形象……一些共产党员不讲科学搞迷信，见了鬼神膝盖发软，带头崇拜各色怪力乱神，热衷于烧“第一柱香”、撞“第一声钟”，甚至像韩桂芝、丛福奎、刘志军之流一边拜神一边贪污，用贪污来的钱供神，从神的“庇佑”中获得贪污行为的精神支撑。这些已成为今天中国一道怪异的“风景线”。我们不能说有神论世界观（比如正常宗教和民间信仰）就一定导致这些现象发生，但这些现象的世界观根源一定出自对超自然力量的崇拜。我们的社会对这些乱象不是没有反对，但吃力且软弱，迄今斗争基本上限于戳穿一些具体骗局，很少触及其共同的世界观根源。只要我们没有从哲学的高度予以清算，没有使辩证唯物主义、无神论成为多数人至少是执政党成员认识世界、指导实践的思想指导，我们就不可能在中国建成一个科学昌明的现代社会。
        坚持无神论，首先应当是执政党对自身建设的要求。党要意识到这个问题的严肃性和严重性，不断对党员进行辩证唯物主义、历史唯物主义的教育，要求党员划清唯物主义与唯心主义、无神论与有神论的界限，坚决抵制各种势力对党的世界观的侵蚀、渗透，并提出纪律要求。这种教育，多年来常常是缺位的。不能以为物质上的侵蚀是侵蚀，精神上的侵蚀不算侵蚀。我们所知道的一些党员干部搞封建迷信案例，大都是在查处其经济问题时捎带出来的，很少有干部是因搞封建迷信而受到批评、查处的。在党的各项教育活动中，应当列入无神论教育内容，对党员不仅要有保持政治上、组织上、作风上纯洁性的要求，还应有保持世界观上纯洁性的要求。这项要求看似简单，而实践表明并不容易。党如果不能坚持住自己的世界观，就不可能坚持住自己的事业。
        ……宪法第24条规定，国家在人民中“进行辩证唯物主义和历史唯物主义教育”，我们应抛掉种种无所作为的观点和情绪，自觉主动地把宪法责任承担起来。根据《教育法》“国家实行教育与宗教相分离”的规定和中央有关精神，要坚决制止高校校园各种形式的传教动，抵御利用宗教特别是境外利用基督教对青年学生的渗透。无神论的教育，也要从青少年抓起，及早进入课堂、进教材，及早占据青少年的头脑。
        ……无神论有着丰富的历史和哲学内涵，不是一句“世界上没有任何神灵存在”就可以了事。无神论也需要随着社会的发展和变革，不断用科学的最新成果予以充实、完善、丰富……比如，自现代科学出现以来，就有一派力量试图混淆科学与有神论的界限，创造“科学的有神论”或“有神论的科学”，结论无非是说，科学最终只是印证了有神论早已说明的东西。在新的历史条件下，我们应当有新的更具说服力的回应。为此，无神论学者更要有丰富的自然科学、人文科学知识，包括宗教学知识，有更为宽阔的世界眼光，当然还要有坚持真理的勇气。
        ……无神论教育、宣传绝不是制造信教与不信教群众的对立，绝不是要信教群众放弃自己的宗教信仰，而是要使更多的人学会正确看待宗教现象，理性选择自己的世界观，也使信教群众更好摆正宗教信仰、宗教活动与国家法律、政府管理、国民教育、社会共同利益的关系……同样的道理，我们在高校、研究机构加强无神论学科建设，也不是说在教学研究中不可以讲宗教，而是要把辩证唯物主义的世界观和方法论贯穿到涉及宗教问题的各学科的建设中去，对人类宗教现象给予科学的、有说服力的解释。把原则的坚定性同政策尺度的准确把握紧密结合起来，我们就能说服更多的人赞成我们。11
        据人民网记者报道：“科普作家方舟子先生近日微博撰文称：近日美国媒体报道的到2041年宗教将消失、被无神论取代的依据：比利时、捷克、丹麦、法国、德国、日本、荷兰、瑞典和英国这9个发达国家在2004年不信宗教者在人口比例达到一半，此后他们成为无神论国家。这些国家的GDP在2004年平均为$29,822。美国心理学家Nigel Barber据此推测，按GDP每年3.33%的增长率，到2035年世界GDP平均达到这9国在2004年的平均水平时，在世界范围内也将发生向不信教过渡，2038年向无神论过渡，到2041年无神论将战胜宗教，在世界范围内宗教将变得无关紧要。”12这是科学公园科普论坛成员关于中国梦即中国和世界未来情景的一种描述。