按照恩格斯的悼念马克思文章的说法，马克思是可与达尔文比肩的学者，称马克思发现了社会发展的历史规律，发现了剩余价值并创立了相关的学说。
马克思、达尔文、麦克斯韦、贝尔、法拉第、西门子等人是同时代的巨人，那是个各种新思潮，各种新发明创造层出不穷的年代。科学发现，技术进步空前发展。那个时代伪科学也很泛滥，各种骗人的永动机也出现在欧洲各地，展示给观众看，当然都是伪装的比较巧妙的，但是经不起推敲的，因为那个时代热力学第一定律和热力学第二定律在主流科学间已经站稳脚跟，欧洲对自然界的认识相当明白。
很显然，马克思不具备科学家所必备的实验精神及良好的数理知识，而且他似乎也不愿意靠去给资本家打工养活自己和家人，所以他不可能深层次的理解工人，甚至也不能真正考虑工人的利益，因为如果工人按照他的设想去做，只会丢掉工作，养不活自己养不活家人。
表面看来，马克思是在为广大劳动者喊冤，是在为工人谋福利，但现实中，当人们想按他的目标去做时就发现了太多问题。
马克思据称发现了社会发展规律，他说人类发展的历史就是阶级斗争的历史，这一点很多社会主义国家都有血的教训，中国为此付出了7000万人死亡的代价。
是不是人类发展的历史真的就是阶级斗争的历史呐？首先，他说人类早期社会有原始共产主义，土地公有，这一点基本属于胡猜的，各个地区有文字的历史各不相同，文明层次不同。如果说那个时代没有私有概念是可能的，但是公有制却未必存在。保证自己的生存在原始社会一定是第一位的。我们看他所说的奴隶社会，按照各国家考据的历史来看，并不存在这么一个奴隶主阶级，把战争俘虏当作奴役劳动的对象倒是存在了相当长的历史时期，但是这种奴役劳动主要还是靠国家政权或个领地有武装的庄园主来控制，至于富人家请长工或仆人这种事情，即使在当代也是很正常的事情，深圳前段时间不是又报道奶妈现象了吗？说到底，这是各阶层人类生活的一种方式，人类在满足基本生活的前提下，就会有思想，会模仿，会创造，以便使自己生活得更好，所以这个社会不断有所为白手起家者，不多有平民百姓通过努力、通过创造发明改变了自己的命运，使得自己和家族生活得更加美好，或者通过经商，积少成多，或者通过贸易发现好的机遇而发了财。当然，也有不少通过占山为王，或者通过暴动，成功地夺取了政权，也使得自己过上了好日子。这一切，都无法证明社会发展存在马克思那样划分的阶级社会，而只能说明马克思是个企图通过暴力革命来夺取政权的经营者，他所搞的一套，自然是要为自己服务的，他靠写文章和恩格斯的资助来维持基本生活，他企图通过暴力夺取政权的理论对他本人没有很大的现实帮助，因为在他自己去世前几年，他的妻子和大女儿都先后因为疾病而去世，没有足够的金钱医治是原因之一。而由于他的去世，他在共产国际中的威望，以至于人们相信他这种理论是为广大工人谋福利的，由于那个时候科学在人类心中的地位日益提高，而马克思声称他的理论是科学的，所以受到很多社会改革家的拥护。
事实上自称科学的往往不是科学，很多时候是伪科学，这一点历史上也很多，自然科学史上就不断的有这类事情发生。
马克思理论的基石之一就是强调阶级斗争，这一点有血泠泠的事实证明其危害性，社会科学是一门社会实践的学问，这上面的对伪科学的验证常常付出生命的代价。
马克思社会主义理论的基石之二是全面的计划经济，这个理论现在也已经被无情的抛弃了。马克思所处的工业化时代在现在看来是非常低级的工业时代，机器粗?，社会生产的产品种类少，管理水平相对落后，但是和之前的农业社会相比却是一个有本质区别的巨大的进步。那个时代新发现，新发明，新创造往往滋生新的资产阶级，甚至出现了垄断，出现了生产过剩的危机。但是总体的发展趋势是非常好的，社会在不断的进步。
马克思计划经济理论的危害也是很明显的，他及大的束缚了人类的思想，降低了生产效率，使得发明创造者本人失去了搞发明创造的欲望，加上人为的可以随便把人划分成阶级，加以改造或无情打击，整天忙着搞运动，在不科学的计划中胡乱生产，使得社会主义国家的伪科学泛滥成灾，科学发明和创造日趋落后，以至于在分子生物时代大发现，出大成果的黄金时期，社会主义国家错失良机，被自由市场国家远远抛在了历史后面。现在我们学习的科学知识几乎没有计划经济的贡献。