手机是科学技术的产物，是现代人高尚生活的标志性物件。但可笑的是，这样高科技产品，如今也遭到了迷信的嘲笑和作弄。2006年11月4日，少林寺住持释永信率少林寺高僧为中国联通河南分公司10个手机号码开光，演出了一场迷信在科学领域的闹剧，令科学无地自容。
据说，这次联通共拍卖10个号码，由于这些号码尾数是自然数连码或重码，所以被认为是吉祥号码。这本是一种世俗迷信。但由于这样的世俗迷信由来已久，这样的号码在各地高价出售已是普遍现象，已经见怪不怪了。但请和尚为手机号码开光，则还是一个特大新闻。这样的新闻在满足了电讯公司的广告欲望和购买者的炫富心理外，最大的效益就是向大众普及了一种叫“开光”的迷信。当一个迷信被披上慈善的外衣并且在科学的领域亮相，我们所崇尚的科学，就已经被嘲弄得抱头鼠窜。
既然人们已经通过传媒，知道了一个叫开光的事情，那我就只得揭开一下这个开光的秘密了。所谓开光，无非是说某些物品它是潜藏着灵性的，这种灵性在僧人施法后，方才灵验，可以为平常人受用。这是宗教迷信的重要内容，也是过去宗教为生存计向信徒获得布施的引子。至于个别教徒否认这种说法，说开光只是一个启用典礼，则是难以自圆其说的。既然是启用仪式，为什么吉祥手机却不是联通的老总或郑州的劳模来宣布启用呢？开光仪式繁复的套路和经文，无一不在显示灵异，把人们引领到宗教的氛围中。如果说是启用仪式，那我现在宣布，手机号码88888现在启用。不行的，和尚会说，这是不对的，这不是开光……开光的把戏在寺庙是普遍存在的，三年前我到居庸关长城，在那里的寺庙就有这样的事，导游还专门作为一个景点带我们进去，以便让我们购买宗教用品然后开光，导游则从中抽成。这样的迷信本来只是寺庙的一个传统项目，想不到现在已经为商家利用并欲借慈善的名义普及于众了。
数字迷信本是世俗的事情，而开光做法则是佛教的行为，现在，宗教迷信和世俗迷信穿上慈善的外衣践踏过科学的领地后，欣然联姻了。
我听见科学在哭泣！
科学对待迷信从来就是谦抑的，他们在一定的限度里本可以相安无事。比如，街头一个穷算命的以及某个人对某些数字的偏好以求讨得人们的口彩，这是我们能够容忍的；一个被现实折磨得焦头烂额的人他从神灵那里获得安慰的希翼，也照样可以获得无神论者的同情和谅解。但迷信的表演照样存在分寸，手机开光这样的公然表演，实为人情和法制所不容。就法制说，宗教活动不可在宗教场所之外实施；就人情说，这样的表演严重伤害了无神论者的感情。阔人们怎样变着花样使用他们的财富，都不是穷酸如我者可以多说的，唯其伤害了我们的情感，我们才可以生气：我们这些穷人们含辛茹苦不求报酬地抵制迷信普及科学，就这样被阔人们用烧钱的表演击得七零八落，我们难道无权抗议？
当然，抗议归抗议，看从前南岳几十万一柱的春节头香、如今河南几十万一组的吉祥机号，你都只有说说的份，这世界就这样光怪陆离，你捡块石头打破天去。这样一想，就心平气和许多，还生出了和阔人们促膝谈心的雅意。
是的，阔人们，钱多了，愿意反哺社会，十个手机号拍得的善款，就可以帮助43名需要关爱的孩子一年，功德不小。但若依宗教的观念，以积德观，则这样的做法实非完美。因为无私的捐赠可以有更无私的形式，像杭州那个叫“顺其自然”的女士捐赠数百万而不露真容一样，像霍英东先生捐赠数十亿而润物无声一样。在捐赠的同时有一个拥有吉祥物而更加发达的想法，仿佛以善款投入欲得高利一般，如此动机难以感天动地。
拥有一个吉祥号码是件很值得高兴的事，我相信购买吉祥号码的人他的吉祥观念不是与生俱来的。他们定然受到了别人的影响，他们是乐于接受别人见解的一群。则我也不揣冒昧，就吉祥号码之事发表浅见如下，希望对阔人们有所启迪。
首先，吉祥数字的概念是人为的而且是有地域差异的。你认为的吉祥数字，在别人可能不这样认为；在河南认为吉祥的数字，到湖南就可能认为很一般甚至不怎么样了。比如，这次一组十个号码中某一个如果拿到湖南绝对是要削价销售的，因为湖南人认为这个数字不好。我举个自己的例子，老婆因病住院时，在床位十分紧张的情况下居然很快获得了一个床位，原来这个床位是47号。在湘方言，这个数字谐音“死绝”。再比如，玩电脑的小朋友都知道使用5字替代一个象声词，55555，你听是什么声音？6789的谐音则是被用来开荤玩笑的，再加几个字成6789414，就更荤了。如此等等。请原谅，中华传统美德是与人为善的，既然你们高价获得了以为吉祥的号码，我是不该泼你们冷水的。但我是无神论者，如果你们信仰少林和尚的灵验，则我的说法是无效的。
其次，一个吉祥号码未必就是实用的。想想吧，一个公开的号码，众人皆知，而且众人皆知这是阔人的号码，你真正开通使用它，会不会觉得来电、信息和广告太多了一点？阔卓的人有相同的阔卓，但活法各有不同。香车豪宅是一种高尚生活，隐于市井也是一种高尚生活。数万元一个手机，这对于那些连免费手机都用不起的农民工来说，反差是不是大了一点？
再次，要从善，更要有科学良心。你要想想，是什么使我们有手机用是谁让我们用得起数万一个的手机！如果我们享受科学昌明带来的福祉却转向宗教迷信去感恩，饮此水而思彼源，这样的做法会对不起自己的良心的。
在本文中，我把宗教叫做宗教迷信了。是的。宗教就是迷信，如果我们认可以下关于迷信的说法的话：迷信是一种对神灵和奇异事物的无条件的接受与认可。宗教是较之世俗迷信更具有系统性的迷信。我们平时不说宗教迷信乃是顾及宗教人士的情感，因为人们总是可以自由信仰的，而迷信的声誉太坏。所以我们常用宗教一词。
宗教也好，迷信也好，有神的信仰要以不妨碍无神的信仰为前提。宗教的活动应该在宗教场所进行，此外，则是无神论的世界。各得其所，社会才和谐。在寺庙之外的大庭广众开光施法，成何体统！