一个母亲,嫁给了老实的父亲,这位父亲是村里最有文化的人,曾经是军人.他们从不与人挣什么,除了种地之外,就没什么其他的经济来源了,但为了孩子的学业,他们要赚钱,就做了点小生意,但每次税收,就差点把老本给收去,最穷的时候家里连一毛钱也没有,因此粮食不得不便宜着也要卖出去.
人一旦穷了连亲戚也瞧不起,在很都事情,他们吃了亏,受了怨欲诉无门……后来，这位母亲生下小女儿时，精神失常了，小女儿有了病，无钱医治，孩子没人照顾，别无选择孩子送人了，是孩子的姑姑找的不会生养孩子的人家。
这对父母希望和收养孩子的这对夫妇结成亲戚，但人家拒绝了，最后，人家给了他们800元钱……
精神失常的母亲精神更加失常了，父亲拿着人家给的这些钱为母亲治病，但一直没有效果……
后来信神了，这位母亲的病渐轻了，因为他们的精神终于有了寄托，他们两口自虔诚的信着神，很虔诚、很虔诚……还教育着他们正在成长的孩子……
他们从不骂人，一向行善，忍受一切……忍受一切……
尼采的太阳： 无奈，信吧，这样也好。
super001：没想到你也是一个信教的。就说老在有神论坛发文。这种情况很让人同情，不过，没有从根本上解决问题。如同一个分数，可以扩大分子，也可以减少分母，这个数都会变大，宗教采取后者。
尼采的太阳：看来神有偏见啊，只有你信他的时候他才帮你，如果你没信或者不知道有个神，他根本不理你，管你怎么值得他帮一下呢！
super001：我有时感觉，信教的人是不是纵容了坏人，一味地压抑自己，对于社会和自然界采取一种消极的态度，人类社会如何进步？基督教将希望寄托在进入天堂，佛教寄希望往生净土，道教还可以，要求现报，长生久视。正视现实吧。
尼采的太阳：宗教的一个美好愿意是：寄希望于“坏人”能信教，如果真能如此，宗教太让人感动了，我将无视其违背科学的一面，而为之疾呼！
可这现实吗？
同样，当困境在我们身边出现时，我们是求助于神呢还是求助于神之外的自己或他人？
求助于神，我认为那是一种懦弱的表现，是一种面对困难的可耻的退却！
少年无神：从不骂人,忍受一切是不是指给别人侵犯自已本来的利益也不出来抗议。
这样做能活得开心吗？
科学哲人：不同的人有不同的精神境界，有人喜欢竞争，以战败对手和周围的人为乐；有人喜欢财富和女人；有人喜欢平静。不管怎样，每个人都有选择自己生存方式的权利，但在行使自己的权利时，不要侵犯别人的权利。与人不争，是喜欢平静的人所遵循的原则。你说是消极也罢，积极也罢，这是别人自己的选择，只要没有危害他人和社会，就无可厚非。其实这个世界并没有至高无上的价值准则，自以为生活得有价值的人，换个角度未必是有价值的，这就是价值的相对性原理。有的认为好死不如烂活，但也有人认为烂活不如好死。怎么说呢？看你喜欢什么。但是我认为追求快乐的方式多种多样，只要自己快乐，而且因为自己的快乐让别人更加快乐，却没有把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，那么这样的生存方式就是值得赞扬的。
admin: <我的佛教小朋友>
（图片：admin和中国佛教协会副会长圣辉大和尚在一起）
（来自无神论坛）
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