一、神医真神
神医之“神”由不得你不信，只举两个例子佐证。
其一，是几年前媒体持批判态度披露的神功治疗肿瘤。介绍一位年过花甲的老先生，某一天感觉胸部疼痛，经医院Ｘ光诊查，发现胸部有一肿块。这位老先生家庭经济条件欠佳，怕负担不起就医的高额费用，恰逢当时的特异功能热和各种功法的狂潮泛滥，便交些费用参加了当时名头颇响的大师张宏堡举办的功法学习班，期望靠神功治好自己的病。大师要老先生在他的指导下接功，就见大师挥臂，老先生跺脚，双边互动，齐声呼喝“走！走”。接功后，老先生就觉肿瘤消失，疼痛也减轻了。
其二，是笔者的一位女性乡邻刘某，一日突感周身不适，精神困倦，终日低热。到县城医院求治，虽然医生调动了各种诊疗设备，却没能查出病因。回家后，经人指点去邻村拜求神医。神医是一位老年女性，摸了摸刘某的手后，判定她是冲撞了“蛇神大仙”，告诉刘某请神送神都需做法事。刘某交给神医五十元，神医收钱后点燃几炷香，摆上几碗供物，香烟缭绕中就见神医两眼发直，口吐白沫且念念有词，折腾了半小时左右才恢复常态，告知刘某“大仙”已脱体归位。刘某自此也觉不适感消失，精神也好起来。
不用药物，不用手术，就能治疗肿瘤；医院不能治的病，神医用几炷香和几句咒语就治好了。神医真够神的！
二、大师和神医们真的具有神功神力吗？
“催眠术”一词在现代社会生活中，已经不是一个让人感到陌生的字眼了，但它的原理却还不为很多人所知。实施催眠需要催眠师，能与催眠师配合接受催眠的受术者和一定的环境（可以通过催眠师的语言或实物来设置）。受术者在一定的环境中，在催眠师的诱导下（通常是语言和特定的动作），就会产生一个以生理到心理（思维）再回到生理的过程。这个过程的结果，通常是受术者在受术前所期盼得到的结果。
国外的研究资料表明：催眠的过程，其实就是人的视觉、听觉等感受器官，在接受到外界的信息后，先把信息传递到大脑的初级感觉区域，然后从初级的感觉区域传送到更高级的进行理解的区域。当原始感觉数据传送到大脑某个部位，建立起可以理解的有意识的印象时，数据就从低端移动到高端。如果高端信服了，则低端数据将受到影响。说得通俗一些，催眠术实际上就是催眠师诱导接受催眠的人，完成了一个自上而下的信息处理过程，即心理暗示战胜现实的过程。
明白了这个过程的始末，就不难理解“大师”和“神医”们“真神”的奥秘了。前文提及的老先生和村民刘某，其实是在不知不觉的情形中被实施了催眠，用心理暗示的力量战胜了“现实”。一些医学实践证明，心理暗示虽然可以治愈某些精神和心理方面的疾患，却不能像“大师”和“神医”们渲染的那样可以包治百病。那位老先生在“大师”避居美国后，经家人劝说去医院复查，结果是肿瘤确确实实还在，并没有消失。刘某的变化，应该说更能印证出心理暗示的力量对人构成的影响。有趣的是这种心理暗示，并不是对每个人都适用。如果一个人的综合素质较高，心理素质和意志力较强，就不会受外界因素的诱导而出现这种过程。尽管那些所谓的大师和神医们使用的语言、动作以及方式是各有不同甚至是千奇百怪的，都不过是设置了一个引导受术者接受心理暗示的过程，并借用“神”的光环而行的催眠暗示的古老巫术，并不是什么“大师”和“神医”们的神功、神力。
作者简介：史国奎，北京大兴区安定镇聚福化工厂干部