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  • 论宗教(信件片段) 日期:2006-08-27 00:00:00 点击:9 好评:0

    上次你问我为什么不喜欢西方的宗教, 由于说来太复杂, 就没有细说。 基督教, 天主教等西方宗教很强调对信徒的控制, 而且具有强烈的扩张性, 历史上宗教法庭用残酷的刑罚对付异教徒便是例证。 即使在今天, 这些宗教仍具有极大的排它性, 不允许信徒在信仰...

  • 小议华人基督徒的宗教信仰(繁星客栈笔谈录) 日期:2006-08-27 00:00:00 点击:29 好评:14

    我感觉华人基督徒群体与西方国家的基督徒群体在群体特征上有相当大的差别。 那些处于基督教广泛影响下的西方国家的许多人自小受父母亲友等的影响, 定期或不定期地去教堂礼拜, 耳濡目染之下几乎先天地成为了基督徒。 但正因为近乎先天, 那些人参加教会活动...

  • 再论宗教 -科学家信神就能证明宗教了么? 日期:2006-08-27 00:00:00 点击:24 好评:0

    五年前我在与一位网友的通信中曾对以圣经为经典的宗教做过一些 评论。 前段时间繁星客栈的网友们又讨论起了宗教问题, 我也参加了其中的一部分讨论, 并将一些观点整理成了那篇短文的两篇 附录。 本文则是对某些观点的进一步说明。 综合地说, 我对宗教的态...

  • 指出科学中的缺陷无助于证明神学的成立 日期:2006-08-14 00:00:00 点击:31 好评:10

    有神论者总是想用抓住科学中的一些缺陷的方式来否定科学无神论。然而科学无神论者 本来就没有否认过科学有缺陷。他们一直支持发现当前科学的缺陷和不足,从而不断地改进和完善科学。否则科学家还研究什么。问题是科学有缺陷不等于神学就正确,从“我不能徒步...

  • 宗教文化的积极作用仅限于精神安慰,不能付诸行动 日期:2006-08-10 00:00:00 点击:10 好评:31

    当人们遇到人力根本不能解决的难题时宗教文化可以起到一定的精神安慰作用。比如某人突然去世,他的亲友感到承受不了如此巨大的打击,但不管再怎么做人也不可能复生了。这时如果对他们说逝者已升入天国,虽然实际上逝者到没到天国谁也不知道,但这样说他的亲...

  • “因果报应”说的社会效应及其实现 日期:2006-08-08 00:00:00 点击:17 好评:5

    一些人认为“因果报应”说有利于社会的道德建设。但“因果”到底是怎样“报应”的?就是主张此说的人也说不清楚并且也不想说清楚(因为一说清楚就会有反例)。先不说自己也不清楚的东西硬要百姓相信这种愚民政策是否道德,就算提倡者出发点是善良的吧,但正...

  • 儒学是社会发展惰性力的根源 日期:2006-07-28 00:00:00 点击:34 好评:4

    在春秋战国时的诸子百家中涌现出来的儒家学说,因为与中国古代封闭的封建社会制度相适应而得到封建统治者的青睐,儒学是一种保守文化,它是极权统治、宗法等级等社会发展惰性力的根源,与现代生活极不适应,已成为我国科学进步的最大障碍。自从西汉“废黜百...

  • 生命的意义就是无私奉献 日期:2006-07-21 00:00:00 点击:46 好评:7

    看了论坛中的发贴,感到有神论网友,对无神论者的道德状况有疑义,认为无神论者不信神,于是也就否定了生命的意义,不是混日子,便是胡作非为。 不否认,在无神论者中,真有混世者,也有胡作非为者。可是在有神论者中就不存在这种消极情况吗? 在我的生活中...

  • 大家都来做“民间科学爱好者” 日期:2006-07-03 00:00:00 点击:6 好评:0

    科学普及的“普及”二字的含义是指“面向社会全体人群的行为”,它的意义在于引导人们理解和认识科学的目的和本质,启迪科学思维,激发对未知现象进行研究和探索,倡导全社会各种力量都来参与科学事业的发展。当大众都具备了不迷信权威、不迷信洋人、敢于怀...

  • 风水学并非迷信,谈风水在现代建筑中的影响与运用 日期:2006-05-29 00:00:00 点击:21 好评:24

    关于中国古代建筑风水学在现代建筑中的影响与运用,日益引起从事房地产业、建筑业、装饰业及设计界人士及普通老百姓的广泛关注。这里,围绕这一课题,谈谈我的一些看法,以求教于学界及有关人士。 一、古代建筑风水学的基本思想 众多考古资料证明,重视人的...

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