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奇妙的关系选择——人与自然

时间:2006-03-14 00:00来源: 作者:HXM 点击:
点击下载浏览该文件2006314174752148 点击下载浏览该文件2006314174758324 题记:吹响的天籁 是风以天地为器演奏的交响曲 跳动的旋律 是雨以花木为琴弹奏的名民谣 舞动的音弦 是电以空间为台演绎的流行乐 震动的音符 是雷以云朵为鼓击动的摇滚乐 自然之美 美
  

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题记:        吹响的天籁 是风以天地为器演奏的交响曲 跳动的旋律 是雨以花木为琴弹奏的名民谣 舞动的音弦 是电以空间为台演绎的流行乐 震动的音符 是雷以云朵为鼓击动的摇滚乐 自然之美 美在其有声有色 天天欢乐连 ...(自然的美妙)
      骄傲的推开援助的双眼 相信自己能把一切俯瞰 无论在喜马拉雅山之巅 还是阿根廷的大草原 都发现 太渺小 丝毫无法撼动大自然的威严 无奈的来到大海 却收获了望洋兴叹…(自然的博大)             人类依赖大自然,并且 依赖他 所生存的周围的环境。然而自古以来就存在着把人与自然对立起来的观点,特别是到了近代社会,人们改造自然的能力迅速增强,往往把自己摆在自然的对立面,宣称要战胜和征服自然。针对这种观点,恩格斯明确指出;“我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界和存在于自然之中的”。随着自然科学的大踏步前进,“我们越来越有可能学会认识并因而控制那些至少是由我们的最常见的生产行为所引起的较远的自然后果。但是这种事情发生得越多,人们就越是不仅再次感觉到,而且也认识到自身和自然界的一体性,而那种关于精神和物质、人类和自然、灵魂和肉体之间的对立的荒谬的、反自然的观点,也就越不可能成立了……。”        而人类也无所谓敬畏大自然。相反地,人类要改造大自然。人只有不断地同他们周围的自然界进行物质和能量交换,才能维持其自身的存在。除了阳光和空气等极为有限的自然物能够直接或比较直接地适应人的需要外,自然界中众多种类的自然物,不是以食物、燃料、衣服和住房等形式存在的,它们不能直接满足人的需要,人必须通过劳动才能创造所需的物品。这就是列宁所说的:“世界不会满足人,人决心以自己的行动来改变世界。”那些“宣称要战胜和征服自然”的人更是懂得人类大可不必畏惧大自然如此之道理。然而现代人为改造自然所取得的成就而感到自豪是可以理解的,但是这些成就并不意味着人类战胜了自然。世界各国特别是少数发达国家大量排放各种温室气体和消耗臭氧的化学物质,导致全球温室效应增强和臭氧层破坏,危及整个人类生存和发展,不得不通过国际协议来减少温室气体和消耗臭氧物质的排放;一些杀虫剂和化学物质最初被研制成功时曾誉为重大发明,并大量使用,后来才发现最终却会严重危害人自身,不得不禁止使用;一些国家和地区实行“先污染后治理”的发展模式,各种污染物大大超过环境承载限度,不得不投入并消耗巨大的人力物力财力来治理污染,实际上在很大程度上抵消了经济发展的成果,甚至得不偿失;国内一些地方毁林开荒,导致土地荒漠化,最终不得不退耕还林。这类事例不胜枚举。拟人类的说法是:这是来自大自然的“报复”。人类要改造大自然,首先要认识自然,正确运用自然规律然后才能以积极乐观的心态来更好的适应大自然。        “我只需要问一下自己,空气污染是最直观的污染,那么,我是不是因此会放弃车船乃至飞机的便捷、远行的特权?为了阻止水电站对生态的危害,我会不会放弃电灯、洗衣机、冰箱,拨掉家里所有的电器插头?或者,我在三里岛和切尔诺贝利核电站事故之后,仍然让自己坚信,核电站就一定是安全的能源?”(丁林《全球环境变化的思考》)自然的力量会受人类行为的影响,却不会因人类的行为停滞或消失。记得很小的时候,便喜欢站在天井的墙角里看墙上的爬山虎一点 点地长大,一点点地往上爬。总是在想那一丁点的细细的茎怎么能爬 得那么高,那么远。后来上了学,老师告诉我说,那时自然的力量。  只是若有那么一天,大自然的承受能力到了极限,人类怕与不怕都没得选择了。

 

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