解放后以政府行为破除封建迷信，收效甚大，风水术士消声匿迹，虽存遗老，残喘不死，亦蜇伏待毙，不敢蠢动。“文化大革命”期间，世态混乱，真伪颠倒，封建迷信喜得邪风，死灰复燃。风水之术沉渣泛起。近十几年风水迷信，实得贪官青睐，闹腾得很风光，其为害很大，必须严加惩治，不应姑息。
现在需要分析哪些人相信风水，为什么这些人相信风水，找出原因方可下虎狼药。
１． 风水遗老
改革开放以来，农村经济好转，富裕起来的农民对阴阳宅的营造加大投入，多数农民对风水迷信缺乏科学认识，很容易被迷信的说教所迷惑，乡村成为风水术士大肆活动的土壤。
村民相地建坟，确定墓穴朝向，房宅选址、定门方位，房舍高低，破土择日，上梁择时，都要请风水先生指教，村民就成为风水遗老们骗取钱财的对象。乡村的风水先生是顽固不化的风水信奉者和宣传者，也是一批不易改造的人。
２． 个别知识分子别有用心
个别知识分子对古代流传下来的风俗习惯、文献资料，以错误的心态分析鉴别，一嗅到糟粕，格外亲切。已被历史证明是当唾弃的，却如获至宝；已被政府明令禁止的，也硬是敢冒大不韪，把风水的荒唐言论奉为百科全书，但对历朝批判风水的著作不屑一顾，成为死心塌地的风水遗少。这种人数量不多，但喧嚣能力很大，他们利用大学的讲台，组织办班讲座，竭力宣传风水迷信。把风水说成“创造出遍及中国城乡，浸泡着乡风民俗、新鲜活泼、丰富多彩而历来为世人喜闻乐见的民居艺术”、“风水理论实际是地理学、气象学、景观学、生态学、城市建筑学等等一种综合的自然科学”（天津大学《风水专辑》）。这种人巧弄笔杆子，对风水中只言片语夸大、粉饰、渲染，制造大块文章诱骗大众，其蛊惑之害比风水遗老还恶劣十分。
３． 一些人误把风水当做环境学
建筑环境学是唯物客观的指导建筑与环境设计的学问。首先察看现有的地形地貌，根据河渠、道路、池塘、高地做综合设计，总图布局，建成之后使居住、办公、生产、供水供电服务设施方便，绿化小区美观、安静又安全。一小区之内外，无噪声之吵耳，又无难闻之气入鼻，这就是环境学的责任和义务，是客观唯物的实际运作。然而风水是以神煞、星宿、太岁、天干地支、五行八卦、姓氏和命相还附加镇宅符，风水镜、五音、字形等。在这些吉凶神煞的指导下的环境风水，科学吗？实是荒唐无稽。有些人不了解风水内容，以为风水就是环境学，陷入误区相信了风水，给风水贴上科学的标签。
４． 不了解风水历史
有些人只读过几册明清两朝人写的风水书，并未读前朝其他人写的书和批判风水书，对于风水的来龙去脉一无所知，被风水书中几句抄录的工匠话当做涵盖风水的箴言，相信了风水。工匠的建造经验并不迷信，但是太少，根本不能成为风水的主要内容，乃只言片语而已。
风水是神秘文化的一个分支。三四千年前，先民对自然现象了解很粗浅，认为风云雷雨、生老病死是神鬼的作为。日月星辰是神，山川湖海也是神，神主宰人的一切，是不可知的，不可抗拒的。神秘的意识产生，神秘的“人”也就产生，占卜吉凶、卜筮未来，驱邪捉鬼，求仙医病，择地葬亲，选址建宅，婚丧择时等等。这些神秘活动是不分家的，后来才形成多个分支，但又互相关连，现在还存在算命先生兼风水先生的一人两职现象。了解风水的起源，无可置疑地说，风水是神秘文化，是迷信，不该相信而应破除。
５． 有神论者相信风水
相信神灵必然相信风水。表现在方方面面：如在公墓区里买一小块墓地，要请风水先生看看，建办公楼、厂房要请风水先生拍板，建商店更要请风水先生，求神保佑开业兴隆赚大钱，甚至室内装修也请风水先生；渴望儿女考上大学，在室内布置文昌位，放写字桌和书架；院里可否植树，植什么树种也请风水先生点头；姓穆的住在金家胡同不吉祥，叫金?木……
有神论者缺乏唯物主义观念，很容易被形形色色的迷信组织诱骗，不少“法轮功”信奉者相信神才步入了泥坑。现在社会上有假尼姑伪和尚化缘行骗，求签算命，有神论者成为封建迷信的经济供养人。
６． 惧怕鬼神的威慑
有些人对风水半信半疑，但碰上具体的事又采取信则有不信则无的态度，最后宁信其有，不信其无。
风水书中设计了若干恐吓严厉的词语，这些恐吓言词如同法律判决定刑。谁不听风水先生的安排布置，房主就遭严惩不殆。抄几句严词厉语：绝子无孙，家破伶仃、常病时瘟、贼偷火烧、少亡吊颈，痴聋喑哑、淫妇通僧、田产耗尽、招怪灾害、人哑眼疾……谁家占上一条就不得了，半信半疑信风水的人，不敢冒这险的，不怕一万就怕万一。风水先生怎么说就怎么做吧，心里踏实。
７． 接受福禄寿禧的诱骗
风水利用福禄寿禧诱惑信奉者，这一招很灵验．阴宅阳宅是人们一生中的大事，建房或买房都要付出很大的投资，谁都希望得到一个“好”字。怎么才算好呢，风水设计一套理论，如果按照风水的安排，就会得到你理想的好。您想光宗耀祖吗，你想财源滚滚吗，你想福如东海吗，你想万事如意吗，你想双喜临门吗，你想家和平安吗，你想官升三级吗，你想寿比南山吗……只要听风水先生的说教就能得到。这么好的事谁不渴望，尤其贪心的人对这香甜的诱饵，更是垂涎三尺。于是相信风水的人多起来，风水先生腰包大大鼓起来。至于是否应验了，从来没人跟踪考察报道。结果来看，上钩的“前仆后继”，风水先生屡屡得手。
８． 信奉者想得精神安慰
人生的旅途很少一帆风顺的，事业受挫、经商亏本、天灾人祸、久病不愈，造成精神痛苦、愁闷、心灰意冷、一筹莫展，不知如何度过难关。明知风水未必解困，但因落到这般地步，只好“有病乱投医”了，即使不奏效，也可得到精神安慰。于时请风水先生踏勘坟茔与住宅，按风水先生的说教折腾一番。
这一类型的人有可能经过风水先生的折腾，不再苦闷，倘若生意转机，将成为风水的真正信奉者。
作者简介：王天，北京建筑设计研究院研究员
（《科学与无神论》2005年第4期）
