新疆地区有神论思想有着深远的历史背景和浓厚的社会氛围，高校内民族学生占近半数，受家庭、社会等复杂因素影响，新疆高校大学生的有神论思想相对活跃。随着三股势力在新疆的发展，高校也成为他们加紧渗透活动的重点区域。作为培养社会主义建设事业接班人的高校，理应努力提高科学文化素质，理直气壮地进行科学无神论教育，自觉抵制三股势力的渗透。在新疆高校进行科学无神论教育所取得的成绩固然可喜，然现状仍不容乐观，无神论教育中存在的问题尚多，任务依然艰巨，还有很多的领域需要我们不断地探索。
一、新疆高校无神论教育存在的主要问题
总体来说，新疆高校10余年来不断进行的无神论教育是卓有成效的，但是，在进行无神论教育的过程中，也存在诸多问题，需要我们高度重视并加以解决。
（一）对无神论教育重视不够
对新疆高校大学生进行无神论教育的重要性从表面上看似乎是人人皆知的道理，但事实却是，上至各级领导、下至学生、中有教师，能够真正地深刻认识到其紧迫性的是少之又少。大多数人只不过是停留在一般号召上，而没有把教育工作落到实处。有些领导以及教育工作者甚至对在高校进行无神论教育存在偏见或模糊的认识。比如有人会认为，在高校进行无神论教育会影响到信教学生的感情，从而影响到学校的正常管理；也有人认为进行无神论教育会妨碍党的宗教信仰自由政策；还有人认为随着经济、科学文化教育事业的发展、大学生科学文化水平的提高，宗教有神论对大学生的影响就自然会消除，从而不需要对大学生进行无神论教育。凡此种种，说明一些领导及教育工作者本身都难以科学把握无神论教育，更勿需谈及无神论教育的措施与效果了。
课程改革后，无神论教育的力度更加减轻，学生的思想状况明显不稳定，而乌鲁木齐“7．5事件”中高校学生的参与也于此不无关系。在新疆无神论教育中普遍存在着“不出事就不重视”的状况，亡羊补牢式的教育必然会给社会带来损失，而学会未雨绸缪才是领导及教育工作者应该做到的。未来在教育中还会出现各种各样的新问题，各高校的领导必需给予高度重视，要有前瞻性，及早进行研究和部署。
（二）教育工作者的理论水平不能满足教育的需要
目前新疆各高校进行无神论教育宣传，讲授《科学无神论》课程，一般是由哲学课教师或辅导员兼任。不论是无神论的宣传还是教育的队伍中，全疆各高校都没有一名宗教学专业毕业的本科生，宗教学专业毕业的研究生在高校进行一线教育的，迄今也只有少数的几个人。新疆高校教育工作者的理论水平和专业素质，远远满足不了目前教育的需要。理论宣传和师资队伍的这种现状，严重地制约着无神论教育的水平和教学效果。师资队伍整体专业素质不高，这是目前新疆高校无神论教育教学效果整体不够理想的根本原因。实践证明，大学生的 思想问题，相当大的一部分是与宗教观相关的思想问题，这部分问题解决了，思想教育工作相当部分的问题就解决。而做好这一工作的关键是建设一支高水平、高素质的理论宣传和思想教育教学队伍，把无神论研究、教学、理论宣传三支队伍的建设有机地结合起来。
（三）教育的实效性有待进一步加强
实效性是一切教育活动的目标所在，新疆高校的无神论教育也是如此。因此，不论是无神论教育的内容还是途径方法，都要遵循实效性的原则，以提高学生掌握无神论的程度为目的。可以说，重在实效，也难在实效。
然而，目前新疆高校无神论教育的实效性却不尽人意。教师和学生普遍对开设的公共课《科学无神论》不够重视，教师专业知识不足，未进行深入研究，对一些热点、难点问题讲不清、不愿讲、不敢讲，或者给学生灌输了一些错误的思想和观点，使无神论教育流于形式，这便容易导致学生在学习过《科学无神论》课程之后在许多问题上认识仍然模糊不清，不能真正解决实际问题，不能真正达到无神论教育的目标。在课程的考察方式上，大多数教师和学生也只是“为考试而考试”，至于学生真正掌握了多少，则无从得知。对待专门开设的课程尚且如此，其他辅助的教育措施更是可想而知。该宣传的没有宣传，即使宣传了的，力度也远远不够。对无神论教育的不重视，其直接影响就是学生的宗教观出现偏差，甚至被一些别有用心的人利用，进而危害学校和社会。
二、新疆高校加强无神论教育对策探析
面对目前新疆高校无神论教育的困境，我们必须在思想上高度重视无神论教育的重要性，并在教育实践上探索更加有效的教育途径和方法，加强新疆高校的无神论研究、教育和宣传工作。
（一）思想上高度重视，深入研究，加强教育
首先，学校领导以及教育工作者必须在思想上充分认识到无神论教育在高校思想政治教育中的重要性和紧迫性。无神论教育以及思想政治教育不是高校可有可无的课程，它关系着高校大学生的世界观问题，也是大学生能否把所学到的知识技能在社会实践中正确运用的前提。在“就业指挥棒”的作用下，急功近利的思想严重影响到高校的思想政治教育工作，造成了高校普遍存在着重实用课、轻思想教育和世界观教育课的思想和做法。因此，在新疆高校加强无神论教育，提高教育质量，首要的是学校领导、教师以及学生必须改变这种观念，把世界观教育、思想政治教育放在基础教育的位置。
其次，针对目前新疆高校无神论教育工作者的整体素质不高、理论水平不能满足教育需要的现状，必须要着力培养一支理论功底过硬、学术有专长、教学水平高的师资队伍。一方面，要加强对高校原有教师的培训，努力提高他们的理论水平，并加强无神论教学的研究，切实解决学生具体的思想认识问题，提高教育效果。另一方面，高校必须引进专业化的人才，改善目前师资匮乏及师资副业化的现状，逐步实现该门课程教师队伍的专业化。
再次，要加强无神论的学术研究，实现“以研促教”。新疆高校有神论和无神论消长的复杂形势，使无神论的宣传教育工作，必须建立在深入研究的基础之上。研究有神论的历史和理论，研究无神论的产生和发展，研究当前有神论提出的各种新问题，研究三股势力利用宗教有神论对高校进行渗透活动的形势和特点，并给予系统的、科学的、情理并茂的回答，是作好无神论宣传教育工作的理论基础。
最后，还要加强校园文化建设，加强无神论在新疆高校的宣传工作。校园文化在培养大学生的思想道德素质和文化科学素质起着重要的作用。当前，新疆高校大学生的宗教观状况比较复杂，封建迷信思想沉渣泛起，信仰宗教者占相当大一部分。作为培养社会主义现代化建设者的主阵地之一，新疆高校必须加强校园文化建设，净化校园环境，加强无神论的宣传。
总之，在新疆高校加强无神论教育，必须高度重视无神论研究、教学和理论宣传，加强三支队伍的建设，并使他们有机地结合起来，把无神论教育的工作落到实处。
（二）教育内容要有针对性
在新疆高校进行无神论教育，必须要有针对性。有的放矢，方能取得良好的教育效果。
一是要针对大学生的心理和认识特点进行无神论教育
高校大学生正处在个人心理发展的关键时期。一方面，他们逐步开始对客观事物进行深层次的思考，大胆尝试前人没有的思考；另一方面，在学习过程中，他们既不满足于一般的政治说教，又容易坚持自己不成熟的主张。社会的进步与发展，复杂多变的社会环境，丰富多彩的现实生活，造就了当代大学生关心政治、善于思考、思想活跃、信息量大、富有见解、讲求实效的特点。世界观虽未成熟，却有自己独到的见解。为此，我们教育工作者就必须拓展研究领域，重视心理学的研究，了解、研究当代大学生的思想和认识特点，才能找到无神论教育的切入点，提高无神论教育的效果。
二是要针对新疆的社会实际对高校大学生进行无神论教育
新疆自古以来就是一个多民族生活聚居的地方，同时也是一个多种宗教流行并存的地区，有着多样的民族文化传统和宗教信仰传统，它对于新疆大学生的成长、民族意识、自我意识的形成具有深远的影响。了解新疆大学生尤其是少数民族大学生成长的社会背景及思想特点，才能科学有效地进行无神论教育。新疆不可忽视的现实是，国内外敌对势力一直试图肢解新疆，把新疆从祖国的大家庭中分裂出去。当前，民族分裂主义势力和宗教极端主义势力加紧向学校进行渗透，试图与我们争夺优秀人才。他们惯用的伎俩就是利用宗教，利用少数民族群众淳朴的民族情感和宗教情感，大肆宣扬泛突厥主义和泛伊斯兰主义的“双泛”思想，其目的就是破坏民族团结和祖国统一、制造分裂。我们必须清醒地看到这一点。要坚持马克思主义的唯物史观和辩证法，帮助广大学生正确认识新疆的历史、民族和宗教问题，揭露他们的阴谋，并给予严厉打击。
三是要针对学生感到困惑的具体问题进行无神论教育
当前，许多大学生在无神论以及宗教相关问题上都或多或少地存在困惑，有的是认识模糊，有的是错误认识，有的甚至具有宗教信仰倾向或信仰宗教。对于这些问题，我们必须深入了解哪些问题容易使人产生模糊或者错误的认识，大学生们为什么会信仰宗教或者具有宗教信仰倾向，哪些迷信思想在学生中比较盛行，并针对这些问题作出正确地解释，消除学生们的困惑，这是无神论教育最直接的一种方式。
（三）多种教育途径要有效结合
课程改革后，高校公共课《科学无神论》课时压缩，为达到减量不减质，就必须把多种教育途径有效地结合起来，通过其他教育途径弥补学校理论教育的不足。
一是把日常教育与课堂教育相结合
课堂教育虽有系统化、规范化教育的优点，但也有不少局限性，无神论教育仅满足于课堂教育是远远不能达到目的的。一方面是课堂教育课时有限，因此讲授的内容就相对比较有限；另一方面，课堂教育毕竟属于理论灌输式的教育，学生愿不愿意接受以及能够接受多少，这些都是需要考虑到的，课堂教育的实效性就不能不引起我们的思考。为此，我们必须把课堂教育与日常教育结合起来，使课堂教育的系统性、规范性优点与日常教育的潜移默化的优点相结合。日常教育一方面是学校的日常教育，包括党团组织的日常教育、营造良好学习氛围、倡导科学精神、强化校园宣传等，另一方面是社会和家庭方面的日常教育。在《科学无神论》课堂教学课时减少的情况下，加强日常教育，运用各种手段和工具，充分发挥各自的优势，努力提高教育质量，其重要性便凸显出来，这也成为我们今后加强研究的新课题。
二是要重视并充分运用现代媒体手段
当今世界是信息化的世界，现代媒体是信息传播的基本手段。在进行无神论教育过程中，我们除了要注意运用报纸书刊，文艺宣传、广播电视等手段进行教育外，还要特别注意充分利用网络这一最方便快捷的手段加强无神论宣传教育。网络具有快捷性和经济性的优点，各种宗教、封建迷信思想以及各种敌对势力都看中了这一特点，利用现代传媒和网络技术加速传播，通过各种途径向国家机关、学校和社会生活各个方面施加影响。随着网络的普及，它日益成为高校大学生最喜爱的、获取各种信息最好和最方便的工具，以青少年包括高校大学生为主体的“网民”群体也迅速发展。各种势力也正是利用网络所造成的群体特点，加紧向高校进行思想渗透。网络只是一种手段和工具，我们也必须学会利用这种手段占领思想文化阵地。因此，我们不仅需要在网上宣传无神论，还要建立完善无神论网站，通过一支熟练运用网络的专业人才队伍，把无神论网站办得有声有色，生动活泼，把知识性、趣味性和思想教育性很好地结合起来，成为大学生最喜爱的网站之一，只有这样才能收到好的教育效果。
（四）教育方法需要多样化
无神论教育的教育方法有很多，除了常用的理论灌输式教育、案例式教育等方法外，还需要探索更多的、更有效的教育方法，因人而异，因时而异，因事而异，不断提高无神论教育的实效性。
在诸多教育方法中，分层教育法就值得我们重视。分层教育法主要是指针对新疆高校不同年级学生的心理、知识等特点以及学生中有神论思想的具体程度而对其分层进行无神论教育的方法。
首先，对不同年级的大学生进行分层教育。对大一年级学生注重理论灌输的方式，用正确的理论充实他们的头脑，用正确的舆论引导他们摆脱有神论思想的束缚。针对大二、大三年级学生思想比较活跃的特点，除对他们加强制度管理外，还应做好学生干部、学生党员和“三好学生”这一骨干群体的典型树立的工作，以点带面，充分发挥党团组织以及学生社团组织的先锋模范作用。针对大四年级学生自主意识增强、思想比较独立的特点，除了充分发挥学生自我教育的功能之外，还应适时予以监督和引导。
其次，针对学生中的有神论思想的程度进行分层教育。对学生中一般的迷信思想，落实在科学教育上，引导学生学科学、信科学、讲科学、用科学，培养其科学意识，破除愚昧落后的迷信观念。对已信教的学生，不要歧视，要耐心、细致、做长期说服教育工作，加强社会主义“八荣八耻”荣辱观教育，促其转变观念。对笃信宗教的重点对象要实施“一包一”、“多帮一”教育。具体问题具体分析，运用分层教育法，可以提高马克思主义宗教观教育的针对性，从而提高教育的质量和效果。
作者：闫韶华，新疆生产建设兵团党校讲师
符志斌，新疆生产建设兵团党校讲师
来源：《科学与无神论》2013年第6期
