早前，我曾发表文章《建议废除〈科普法〉中“伪科学”的提法》，建议废除“伪科学”提法。近来，随着某些人“征集促使中医中药退出国家医疗体制签名”闹剧的结束，人们开始进一步反思“伪科学”问题，对中医核心理论是“伪科学”的说法有了更清醒的认识。其实，否定中国传统文化是反“伪科学”的必然逻辑结果之一。时至今日，它的存在必将破坏学术界和谐、良好的学术环境，并造成民族虚无主义的蔓延。
我们并非要反对与各种学术造假行为和科学骗局的斗争，但是，“伪科学”一词如今已经成为某些学术霸权势力打击学术异己的一根大棒。
在科学思想中，对于“伪科学”有基本的两种标准，即可证实性标准与可证伪性标准。我曾与一些支持反“伪科学”的人讨论判定科学的标准问题。他们往往把可证实性标准与可证伪性标准相提并论，称要以这两种标准相结合来判定科学与“伪科学”。岂不知，这两种标准是截然相反的。可证实性标准是十九世纪由孔德、马赫等人提出的，它强调只有被证实的理论才是科学的。而另一位科学哲学家波普正是在批判实证主义的理论基础――归纳法，批判可证实性标准的基础上提出可证伪性标准的。可证伪性标准认为，只有在实践中，起码是在逻辑上能够被证伪的理论才是科学的。可证实性标准与可证伪性标准完全是两个相反的标准。我认为在那些口口声声反对“伪科学”的人中，其实并没有几个真正弄得清科学划界问题的。
尽管如此，鉴于“反伪斗士”们前几年的主要反“伪”矛头还是主要指向学术造假行为得，所以人们对“斗士”们在理论上的马虎眼也就马虎了。
但是，近来，“反伪斗士”们似乎真的以为自己是学术界的警察了。要以“伪科学”这根大棒横扫中国传统文化了。这不，前些天互联网上就有人搞起了“征集促使中医中药退出国家医疗体制签名”闹剧。不但如此，中国农历、汉字都被贴上了“伪科学”的标签。甚至于，有“反伪斗士”声称“中国传统文化有90%是糟粕”。
鉴于此，我们不能再任由“反伪斗士”们胡闹下去了。关心中国学术界的和谐健康发展、关注中国传统文化的继承与发展、关心民间科学的生存的人们极其希望全国人大及其常委会考虑修改《科学技术普及法》，废除其中有关“伪科学”的提法，抽去反“伪科学”运动的法律基础，还学术界以健康、文明、和谐的学术环境，给中国传统文化以应有的尊重。
日前，著名学者、中国科学院自然科学史所研究员宋正海等学界人士发起了征集废除“伪科学”提法的签名活动。我对此表示坚决的支持，并同时发起征集废除“伪科学”提法签名的网络签名活动。如果您关心中国学术界的和谐健康发展、关注中国传统文化的继承与发展、关心民间科学的生存，请您参与此次签名活动，并在网络上予以广泛传播。现（12月1日），宋先生的实名制签名活动已经结束，共有150人参加签名，网络签名将一直延续下去。欢迎您继续参与此活动。
您可以通过在我的博客http://jiang1hao.bokee.com/，或我的博客专栏http://vip.bokee.com/191880.html上的征集签名公告一文后跟贴评论的方式参加签名活动，也可以通过给我发电子邮件（我的电子邮箱是：jiang1hao1990@yahoo.com.cn ）的方式参加签名活动。谢谢您的参与！