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关于迷信-摘录

时间:2007-05-29 00:00来源:报纸杂志 作者:20 点击:
迷信的大肆泛滥,起源于人类的初始。那时的先人急于知道生命的来龙去脉,造就了无数神奇传说,伏翌女娲天上下凡偷吃禁果生儿育女,耶稣基督捏泥人一刀两半分出男女,都是流行最久远的,且很少有人提出异议。宁信其有,不问其疑,历史越久远,问题越复杂。迷
   迷信的大肆泛滥,起源于人类的初始。那时的先人急于知道生命的来龙去脉,造就了无数神奇传说,伏翌女娲天上下凡偷吃禁果生儿育女,耶稣基督捏泥人一刀两半分出男女,都是流行最久远的,且很少有人提出异议。宁信其有,不问其疑,历史越久远,问题越复杂。迷信是人类在科学和生产力十分低下的社会中产生的心态,渊源于对自然的无知和精神的脆弱,存在具大恐惧虚幻出的一种事物和现象,长期演绎形成的一种特殊传统,最后神情专一的顶礼膜拜。一些国家和地区都有过与传统文化联系在一起,出现在一定历史时期的鬼神文化,这种封建的流行就是迷信。因此,人们需要不断探索研究,要有科学的怀疑精神。

  迷信不是宗教,二者有较大区别。宗教有信仰,迷信无目标。宗教有组织,是系统性的,层次清晰,理论单纯。迷信没有格式,也无组织,更无纲领,大都按照所掌握的伎俩,茫目无序地进行单一或家族式的传授,群体性差,聚时纷乱,散时空无,最大好处就是给虔诚者以想象的空间。在过去每当巨祸大难,普降善良的茅屋无辜时,听天由命囿于一偶的人们,不晓来龙去脉不得不添枝加叶,演绎出古怪传说,来凭空慰藉呻吟无助的灵魂。鬼神文化曾经至高无上,是回答宇宙和人类很多相关问题,最容易被人类接受的东西。因为这些东西太像科学,诱惑人常常产生一种无端的欲望,达到神魂颠倒难以明辨是非的地步,不能允许产生任何怀疑。

  迷信是有神论观念中派生的异种,膜拜包括邪恶在内的一切虚幻,信仰广泛而不专一。传播方式分为理性和感性两方面:理性的含义是广义的,无论歪理正理都正确无比,不准有异议;感性的含义是狭义的,通过一种形象思维影响别人,来达到同行。现代社会制造神灵信仰,一般都用科学进行包装,然后公然加以贩卖。科学预测人生,电脑猜字算命,修庙造神跪天叩地等,似乎成为唯一的万能,这些既不要信仰者修身养性,更不关心人生意义和来世等宗教问题,而是直接着眼于眼前利益,尤其是物质利益,求得一种欲望的满足。

  迷信最重要的特征之一,就是打着科学道德的幌子,同宗教捆绑在一起,麻痹人的思想,毁灭人的意志,鼓吹心诚则灵,无端泯灭人性,利用各种手段控制人的思想,使行为上产生依赖,达到聚敛钱财的目的。迷信作为一种潜在的社会思想意识无孔不入,就象瘟疫腐蚀人的灵魂,改变原本的意志,对社会发展起着消极作用,很容易使人上当受骗误入歧途。尤其在激烈的社会竟争中,一些人心理压力和失落感的出现,在无法把握前途命运的情况下,便把希望寄托在虚幻之中,甚至把个人前程和身家性命,都同阴阳八卦联系起来,造成一种可能的万能。

  迷信问题越严重,社会问题越复杂,这里有一个因果关系。迷信与科学一直进行着艰难的对话。迷信与科学的对立,仿佛造成一种等同的错觉,这不仅提高了迷信地位,而且贬低了科学精神。人类历史进展表明,迷信与宗教盛行的时代,都是科学思想发展缓慢、精神桎梏、社会落后、愚昧黑暗的时代。迷信是建立在主观意念上的东西,无论其外表如何,都是外强中干,经不起客观检验。人的科学素质和文化品位不够,知识结构紊乱,判断力失调,个人身体状况差异,甚至贫富差距的拉大,道德素养滑坡和信仰危机等,这些问题都能使人产生困惑,容易走向极端,迷信常常利用科学的未知领域大作文章,编排故事,杜撰传说,迷惑人心,制造假象,想尽各种办法使人们糊里糊涂相信,欺骗性不言而喻,甚至一些受过一定教育的人,也上当受骗在所难免。

  迷信一直都是许多国家出现混乱与罪恶的根源,其滋生蔓延都是违背科学真理和人性道德的。迷信总是给人类带来不幸,制造出种种荒谬麻烦。人类的认识总是有限的,科学进步也是循序渐进的,只要人们的轻信还在,一些神秘怪异的现象就不会消沉,即使暂时遭到批评与质疑,用不了多久还会重新出现,对于迷信只能打击、取缔。迷信令人深恶痛绝,死心踏地的善男信女们的悲哀,母系宁说是社会的悲哀。大凡教唆别人崇拜信仰的,通常都是为了达到目的存在私欲的,迷信就是这种东西!

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