科学公园是2011年10月9日由几位科学爱好者发起创建的一个公益性质的网络科普平台。他们创建这个平台的目的是：1. 义务微科普，让更多人了解最前沿、主流的科学信息及观点；2. 推广理性、质疑、探索、实证的科学精神，澄清错误科学观点，辟除迷信思想；3. 打击各类伪科学骗局。①无神论论坛是该网络科普平台举办的大型公众活动，2012年和2013年各举行了一届，主题是：如何在中国延续无神的传统，驱除蒙昧的迷雾，缔造一个无神的未来？唯有依靠科学理性的力量！科学主义者、无神论者及一切崇尚爱好科学的人们，应该联合起来，让科学在公共政策制定中起越来越重要的作用，利用各种媒体和渠道，与各种鬼神论为代表的蒙昧力量近身交锋，用科学理性的光明驱散蒙昧的黑暗……加入世界范围的无神论运动，让我们共同创造一个我们可以预见的无神的未来！② 中国需要一场新的启蒙运动。今天，我们终于可以理直气壮地对别人说：你可以不选择宗教，放弃蒙昧，因为你还有更好的选择——科学。你不需要宗教虚伪和廉价的精神安慰。如果你爱着人类，爱着同胞，爱着孩子们，请加入这场新的启蒙运动，与道金斯们站在一起，成为一名战斗的无神论者。①
据统计，两届论坛共发表论文40余篇，多角度多方面阐述了上述主题，引起了一定的社会反响。笔者依据科学公园网的相关资料对它们综合评述如下：
一、缘起（在中国搞新无神论运动的必要）
中国是有值得我们珍惜的世俗传统。现在是21世纪高科技信息时代，再加上几十年主流意识形态中唯物主义无神论的熏陶和义务教育中的科学成分，我们似乎不用担忧宗教对中国社会的负面影响。但现实并不令人乐观：本土佛教寺庙香火旺盛，天价高香、供养金身奢靡现象层出不穷；藏传佛教在文艺明星中成了时髦；在欧美日渐式微的基督教在中国找到了肥沃的土壤，一些明星、公知甚至学者都拜倒在十字架下，农村教会势力发展之快也不容小觑；在边疆和香港，分裂势力涂着浓浓的宗教色彩。更令人忧心忡忡的是许多共产党员，包括许多身居要职的官员，也投入了宗教迷信的怀抱，做出了非常坏的社会榜样。
中国的新无神论运动，旨在通过与宗教迷信的斗争，传播科学理性，提高中国民众科学素质，为社会的健康发展做贡献。科学公园举办无神论论坛，就是聚集理性同好，将这个理想付诸实施的一项活动。②
二、背景
欧美的新无神论运动大约发端于六七年前。“新无神论”作为一个新词汇最早出现于2006年11月的美国杂志《Wired》。该《Wired》用“新无神论”来概述五位作家（分别是Sam Harris、Daniel Dennett、Richard Dawkins、Christopher Hitchens、Victor Stenger）批判宗教的著作。其中，美国作家Sam Harris因受“9·11”恐怖主义事件刺激，强力批判以宗教为代表的盲目信仰。在2007年的一个批判宗教的视频讨论中，Sam Harris、Daniel Dennett、Richard Dawkins和Christopher Hitchens是参与者，被统称为“新无神论四骑士”。这个流传甚广的视频讨论使“新无神论”更为世人所知。后来，Lawrence M. Krauss和A.C. Grayling等人也加入反宗教的阵营。这些作家在2004年到2007年间的畅销书奠定了新无神论的思想基础。
与传统的无神论运动不同，新无神论运动在反宗教的道路上走得更远，走得更彻底。如果用一句话来概括新无神论，那就是：“宗教不该简单地被宽容，而是不论它在哪里冒头，都该被理性的辩论反击、批判和曝光。”新无神论强调用科学来反对宗教，认为科学与宗教并不是两个兼容互补的东西，而是水火不相容的。在世界观上，科学占有绝对压倒优势。在道德观上，科学也可以提供比宗教更靠谱的答案。无怪乎新无神论的主将多数有自然科学的背景，甚至就是活跃的科学家。比如Richard Dawkins是进化生物学家，Sam Harris有认知神经科学博士学位，Victor Stenger是粒子物理学家，Lawrence M. Krauss是理论物理学家和宇宙学家。新无神论运动首席主将非Richard Dawkins莫属。他在2002年的一次TED讲演中就提出了“战斗的无神论”，可以说是新无神论的先声。
新无神论运动催生了社会活动，如2008年的英国无神论者公共汽车广告活动、2012年3月在美国华盛顿特区举行的有近2万人参加的理性大聚会以及于2010年和2012年在澳大利亚墨尔本举行的首届及第二届世界无神论者大会（2010年有2千多人参加，2012年有4千多人）。有猜测说第三届世界无神论者大会将于2014年召开。
其实，新无神论运动是在欧美进行的更广义的新思想解放运动——“启蒙2.0运动”（Enlightenment 2.0）的一个分支。真正使这个称呼光大起来的是由The Science Network （TSN，一个非营利的基于网络的推广科学的组织）主办的名称为“超越信念”（“Beyond Belief”）的系列研讨会。这个研讨会迄今开了三届，地点在美国加州圣地亚哥附近的索尔克生物研究院。2006年研讨会的主题为“科学、宗教、理性和生存”（“Science, Religion, Reason and Survival”）。2008年的主题为“黑暗中的蜡烛”（“Candles in the Dark”，此题目是受已故科学家卡尔·萨根的畅销科普著作《The Demon-Haunted World: Science as a Candle in the Dark》书名的启发）。2007年的主题，就是“Enlightenment 2.0”。在2007年的研讨会上，30多名来自欧美的知名科学家和学者继承发展17、18世纪欧洲启蒙运动推崇理性的精神，从各自的专业领域出发，对理性当前在人类社会中的地位和作用各抒己见，辩论激烈。整个研讨会，是一场难得的智慧与知识的盛宴。①
三、目标
神没有创造人，而是人类创造了神。人类创造神，是为了能提供廉价的精神安慰和廉价的对世界奥秘的解释。人类创造神，本是为了寻求一种解脱——对恐惧、贫穷、苦难、未知等的解脱，但最终神竟成了一个新的枷锁。当人们刚从人主前爬起，一转身又跪倒在神主面前时，我们对“作茧自缚”这个成语就有了新的理解。当年，虔诚的基督徒试图在上帝那里找到光明，给欧洲大陆带来的却是千年的黑暗。宗教法庭对异端执行火刑的刑场倒是充满光明，但这光明比黑暗还要黑暗。在东方充满香火和木鱼诵经声的神秘兮兮的寺庙里，我们能感到的也是昏暗。
对世界的解释，宗教给出的只是也只能是谬误。真正可靠的解释，只能由科学给出。宗教所能提供的廉价精神安慰，随着愚昧、贫穷、苦难和恐惧这些宗教赖以昌盛的土壤的消除，也慢慢没了市场。愚昧、贫穷、苦难和恐惧的削减，则多赖现代科技。北欧及西欧一些国家虔诚信教人数占人口比例随年递减，便是一个明证。
宗教对欧洲桎梏的松动，从文艺复兴开始，被后来的启蒙运动和科学革命所巩固。欧美自此走上了世界霸主的舞台，优势保持至今。可惜的是，宗教势力并没有也不甘愿完全退出历史舞台，在社会生活的各个方面仍起着许多负面的作用。这就是欧美有识之士自2007年发起“启蒙2.0运动”的原因。新无神论运动也就成了它的一个分支。
中国由于强大的世俗力量，宗教一直扮演着边缘的角色，但我们绝不能低估宗教势力在中国的发展及其对社会产生的负面影响。近年来，本土的宗教发展有目共睹，外来的基督教，在中国渗透之深之广，令人惊悚。宗教不可能和政治脱节。宗教势力一旦大到一定程度，必然会寻求政治渠道，影响我们社会的发展进程。
作为赛先生的传人，崇尚理性的有识之士，不会对这些势头放任自流。20世纪初的先辈们做了一些启蒙的工作，但因为帝国主义的侵略，这项工作被迫中断，是造成现在蒙昧依然泛滥局面的远因。论坛认为，一切崇尚科学理性，反对愚昧迷信的人们联合起来，延续我国无神的传统，普及科学知识和科学精神，用科学理性的光明驱散蒙昧的黑暗，缔造一个无神的未来。②
四、成员
现在活跃在科学公园网站的人很多，例如科学公园创始人、站长“吴兴川”，科学公园编辑“叮当蓝色鱼”，基因农业网主编“方玄昌”，武警总医院病理科主任、纳米医学研究所所长、肿瘤生物治疗科主任“纪小龙”，中南大学教授“张功耀”，华中农业大学生命科学技术学院教授、作物遗传改良国家重点实验室副主任“种田农民”博士，清华大学教授“赵南元”，中国农业科学院生物技术研究所研究员、所长“黄大?”，中国水力发电工程学会副秘书长“水博”，科普作家“方舟子”和“太蔟”，高校数学教授“NKLiang”，天津医科大学第二医院副主任医师“周光达”，副主任医师“棒棒医生”，医学院副教授“三思逍遥”，南京大学数学系副教授、数学博士、历史学博士“惊鹤闻风”，医学博士、外科副主任医师“江华”，医学科普作家“京虎子”，心理学科普作者“捣蛋之父-Milgram”，软件工程师“飞蠓”，物理学博士“程鹗”，工学硕士“陈博”，四川大学基础医学与法医学院组织学胚胎学讲师“代谢聚类谨”，电气工程师“嵇庄”，电气工程师、软件工程师“Liuhan看看想想”，生物化学与分子生物学博士“内含子”，医学博士、山东大学齐鲁医院消化内科主治医师“lw56102”，海外高校科研人员、化学工程博士“oztiger”，《三联生活周刊》特约撰稿“土摩托”，生物物理与计算生物学博士“UnknownC4”，东京大学医学博士“勿怪幸”，健康中国人网创始人“神雕侠侣之大侠杨过”，高分子科学与工程专业博士“嵌段共聚物”，NGO从业者“十一郎”，医科大学教师“史节”，曾供职于《财经》杂志、《科学新闻》杂志“孙滔”， IT从业人员“我爱雨果”，上海天文台“天之文论坛”和《环球科学》论坛版主、《APOD美图共赏》栏目创始人“杨轶”，认证网络互联专家（CCIE）“子曦思科”，高校教师“七是”，科研工作者“锁相”，植物病理学博士生“铁冰”，等等。他们大多有搜狐微博、新浪微博和腾讯微博。一部分人在科学公园设有专栏。
五、活动
1. 科学公园第一届无神论论坛
这是经过一个多月的筹备于2012年7月14日举行的以“无神论的未来”为主题的活动。参加者共49人。太蔟的讲演《无神的未来》是它的序章。太蔟、oztiger、方玄昌、七是、方舟子依次发表了《科学主义理想国》、《道德的进化》、《新闻规律解读“单轨民主”》、《关于无神论的几个问题及思考》、《中国需要一场新无神论思想运动》讲演。活动结束后七是撰写了《科学共和国》，心蛛撰写了《信息时代的智慧——兼谈科普》，都被纳入该论坛文集。
2. 科学公园第二届无神论论坛
本次活动内容包括（一）由科普网站科学公园和人民邮电出版社科普出版分社共同举办的以任选“科普在中国”和“科学与宗教”两个主题之一的有奖征文，人民邮电出版社科普出版分社和刘清（个人）提供赞助；（二）2013年7月20日以网友交流会和科普讲座形式的科普论坛，参会费用800元/人①，参加者近100人。
截止2013年8月6日，征文共27篇，经评委方玄昌、三思逍遥、张兆晋评议，确定获奖名单如下：
一等奖②一名：李清晨《走出巫术、宗教与哲学桎梏的医学科学》；二等奖③三名（空缺两名）：风狸《用信誉对抗信仰》、虚逐子《要科普，不要卧底科普》、子曦《捍卫科学的少年英雄》；三等奖④ 九名，题目分别是：《漫谈无神论》、《家庭宗教》、《为什么做无神论者》、《战斗的医学科普者》、《向日葵趣话》、《浅谈中国的新无神论、宗教和信仰危机》、《怎样宣传无神论？——向新无神论运动取经》、《宗教与科学，神与无神》、《巫学、神学、哲学、科学的进化》。
另外14篇应征文章是：《伪科普与“浆糊科普”》、《愚昧何以延续千年》、《借鉴学术刊物的经验办好科学公园网站》、《常识的艰难》、《饥饿科学》、《宗教与愚昧》、《传科学之道》、《鬼神是件外衣——一个草根的宗教认识》、《我身边悲催的信教二三事》、《科学的敌人包括宗教》、《做快乐的无神论者》、《赛先生和他的小伙伴们都生活不下去了》、《我对科普的认知和升华》、《华夏文明与宗教杂谈》。
此外还有论坛的特别约稿4篇：《科学无神论：从信念到事实》、《无神的未来——数据版》、《韦伯的锤子》、《指点宗教愚昧，激扬科学理性》。
吴兴川、三思逍遥、纪小龙、方玄昌、网友GrowEasy、张功耀、赵南元、太蔟和方舟子在科普论坛依次发表了《科学公园成长历程》、《科学无神论：从信念到事实》、《人体的奥秘》、《如何借助于受众已有知识做科普》、《爱是人性》、《由知识的定义而论“懂中医”》、《无神论和非神论》、《韦伯的锤子》和《新无神论是科学无神论》讲演。（待续）
参考文献
《中共中央印发〈关于我国社会主义时期宗教问题的基本观点和基本政策〉的通知》（1982年3月31日）
作者简介：徐麟，河北省社会科学院研究员。
本文责编：文丁
（《科学与无神论》2014年3月）
