最近，在武汉市的近郊，传出了一件奇怪而有趣的事情。一位年过花甲的老人，在家和他的小孙子一起挂年画。当老人挂好一张后，便叫小孙子站在较远处望着第二张年画，看它是否挂得平齐。眼看春节即将来临，老人为了讨个“吉利”，于是就叮嘱小孙子说：“我若摆高了，你就说‘发财’，我若放低了，你就说‘健康’。”当老人摆放好年画后，站在远处的小孙子左看右看都像是一样平齐。于是，他就高声地叫喊起来：“爷爷，你不发财，也不健康。”急等着讨个吉利的老人，听到小孙子的叫喊声，顿时感到手脚发麻，竟一下昏倒在地上了……
看来，大千世界，只要人们观察一下社会现象，不免总会发现一些令人奇怪的事情。这短短趣闻、百十来字，说得却是如此的富有离奇感，其中倒也不乏哲理，虽然出入市井百姓之口舌，却印上了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”这一千年的古训。其实，类似之事，细细想来，人间也还不少，《淮南子?人间训》里就记载过这样一个故事：边塞上有一位老人，丢失了一匹马，邻居们都来安慰他，他却毫不介意地对众人说，你们怎么知道这不是福呢？后来，那匹马果真带着几匹骏马回来了。这就是中国历史上“塞翁失马，焉知非福”的故事。
中国是一个封建意识浓重的国度，千百年的根深蒂固，在科学文化高度发达的今天，没落的封建迷信色彩及固有的宿命论仍有广阔的市场。穷怕了的国民，在改革春潮的推动下，不时都有着发财的愿望。因此，在多年所沉积的社会言论及文化意识的影响下，种种不切实的心理观念，促使一些人通过自我拔高，印象整饰等手法，在故里或社会上“虚荣”显示。加之生活的各种熏陶，人们当然对“吉利”产生了崇拜的心理。然而如何完整地看待“吉利”才堪称道？倘若不去作诱导灌输，想必人们是很难进入头脑中的。特别是文化科学知识匮竭的老人及年幼无知的孩童，则更是如此。
诚然，那位挂年画的爷爷，他一心为了讨个“吉利”，断然采用了世上最为吉利的两个词句――“发财”和“健康”来形容他挂年画的平齐。可遗憾的是，年幼无知的小孙子并非像爷爷那样考虑得“面面俱到”，更不懂事物的发展具有两重性，一旦出现情况有变，孩子所固有的天真和幼稚的心灵，竟将世上最不吉利的话脱口而出。纵然会造成一场不该出现的“恶作剧”，可幼稚的孩童也是全然不知原因到底出在何方，从而使他沉浸在“莫明其妙”之中。
“智者千虑，必有一失。”古人的话真是如雷贯耳，入木三分。看来，吉利的词藻，未必都能给现实带来恰到好处；不吉利的言语，又未必会给生活留下不可挽回的蹉跌。当然，现实生活中的人们，时时处处都想讨个吉利，这是正常之举，大不为过，但吉利的前提也应该实事求是，切切不可一只脚踏进了21世纪的门坎，而另一只脚留在了20世纪的屋里。那才是蹉跌，才是真正“不吉利”。长垂于我们脑后的辫子虽然剪掉了，但那根无形的辫子并没有根除。要建设现代化，我们必须首先做个现代人。
作者简介：周银珠，湖北汉阳锻压机床总厂机电工程师