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看相算命 今生注定

时间:2016-01-04 16:01来源: 作者:灯火阑珊 点击:
摘自作者《神从何来》书稿 第一章 乱象迷离
  

 看相算命——今生注定

 

自古至今,一些从事卜卦、抽签、相面、算命的江湖术士,他们的营生未曾凋零过,现在,一些城市基本形成了算命一条街。这些江湖术士或冒充寺庙僧人的身份,或挂着某“易学”协会的招牌,以“大师”的头衔招摇过市。对这些所谓能推演天命,预测未来的大师,不仅大多数社会底层的百姓对之敬畏有加,而且有相当数量的大学生、知识分子,在所谓“易”面前,诚惶诚恐,相信这些人掌握了人间绝学,懂得只有神才知道的“天机”。

除了中国人热衷于预测命运之外,在韩国,看相算命现在已形成了很有规模的服务产业。在韩国的街头巷尾,一些普通住家的庭院门前插着红旗或佛教的法轮标志,旁边挂着“哲学馆”的牌子实际上它不过是个算命小店。当然,有的地方不叫哲学馆,而称为易术院、占卜之家、明理院、风水地理等等。韩国的艺人们在出新专辑之前,或者在取艺名之前,都会去这些地方咨询。世界上绝大多数民族都有算命占卜的习俗,不过,像韩国人这样,只要遇到个事情就跑去找算命先生的民族却不多。

台湾的空姐面试,先要算命师相面。据悉,台湾在经济不景气的年代算命与拜佛成了做人、做事的最高指导原则。根据统计,台湾超过8成的上班族相信命理,求职、求财甚至恋爱结婚都会参考算命先生的说法。

印度是一个神奇的国度,看相算命也是印度民间文化里的一大特色。从城市到乡村,无论学历高低,都对看相算命情有独钟。而印度的看相算命方式更是五花八门,包括生辰八字、手相面相、鹦鹉说话、塔罗牌算命等等,可谓是东西合璧,土洋结合。

这些东南亚国家和地区,因为与中国具有相同的宗教信仰和文化渊源,热衷于占卜、预测,似乎理所当然。但中国式的卜卦、看相、算命可能更加全面、专业、系统。中国的术士不会用“哲学”名义招揽生意,他们认为中国人更相信神秘的力量。

看相专业有《柳庄相法》、《麻衣相法》,相学中,有骨相、肉相、形相、声相、行相、坐相等。单是面部,便分着九州八卦四季色,三停五官十二宫,四渎五岳八学堂,五星六曜十三正。

被香港凤凰卫视誉为神州美丽制造第一刀,被央视CCTV誉为中国整形第一刀的美容整形专家陈焕然博士,在作客中央电视台一档整形专题节目时,讲到一个美容案例:他曾经给一位广东的年轻女士作过鼻子整形手术。这位女士虽然面部长相较好,但有一个明显的缺陷:鼻孔粗大,鼻头向上仰。要求陈博士为她作美容整形手术,这样的手术不算复杂,陈博士成功地为她做了鼻翼整形,这位女士术后看到自己漂亮的鼻子非常高兴。但是,不久这位女士又找到陈博士,要求把鼻子恢复到原来的形状,陈博士感到很惊讶,询问原因,这位女士说:她的婆婆和丈夫,极力反对她整容,说当初看中她,选择她做儿媳,就是看中了她的鼻子,她的鼻形被认为是招财的鼻子,无奈之下,陈博士只得再次将她整回到当初那种粗大的“朝天鼻”。

对于个人来说,一个鼻子的形状不过是她的面貌特征,改变了这个特征,这个整体的人仍然存在,就象一栋房子的门牌号,即使改变了门窗的形状、颜色,门牌号码仍然没有变化,难道所谓的“财运”,就象邮递员投递信件一样,房屋形状改变了,就找不到方位了吗?

再看卜卦:中国人的卜卦方法有很多,有梅花易数、六爻预测、奇门遁甲、四柱预测、排盘、三世书等方法,常用的道具有铜钱、龟壳、蓍草等。

尽管卜卦的方式很多,但它的基本原理都是依照一个固定的公式。如乘法九九表,只需要两个数相乘就可以得到一个得数。卜卦则需要六组数字,这六个数字顺序不同,组成的卦象也不同,获得的结论就不同,卜卦就是去取六个数值。 

如果卜卦的换算公式正确,那么结论就自然准确,因为,判别任何一件事,其结果只有两种最直接的答案:是,或非;而不是模棱两可,含糊其词。但卜卦基本没有明确的结论,所以孔子编八卦的爻辞时:尽量使用“悔、无咎、吝”等极其抽象的断语来敷衍。

王充《论衡》记述:3000年前的姜子牙就不信这一套,周武王伐纣之前,曾令卜官卜了一卦,断为凶兆,恰好此时暴雨骤至,公卿大臣十分恐惧,一致反对伐纣。姜子牙站出来,扔掉蓍草,踏碎龟甲,忿然道:“枯骨死草,焉知吉凶!”力主出兵伐纣,誓师牧野,结果一战而胜。

算命与卜卦的原理相同,就是依照阴阳五行,将一个人出生的时间分为年柱、月柱、日柱,时柱,称之为四柱,按照相生相克的关系,来判断时运的好坏,这种方法称为算八字。

据《大江网》报道:安徽舒城一位年过六旬的“算命”先生金某,看到邻近一位 20多岁的少妇年轻貌美,孩子患有先天性心脏病,就蛊惑她,说孩子的病根,是她与孩子的父亲相克,需要迁坟,另外,还要改嫁一个比她大三四十岁的人,孩子的病才能医好。这个女人相信了算命先生的话,与丈夫离了婚,与算命先生同居后登记结婚。与金某结婚后,孩子的病并没有好转,她才明白原来是自己轻信,陷入金某设计的骗局,结婚后金某将她锁在家中,或派人监视,使她完全失去自由。虽然后来她一次借机逃出,并向法院起诉申诉离婚,但往事不堪回首,她可能永远也得不到前夫的原谅。

与卜卦伴生的一些迷信活动还有“抽谶”、“判流年”等。抽谶在寺庙中特别流行,寺庙中抽谶是对着神像跪拜,摇出一根竹条,竹条上分别写有号码,然后按序号找出对应的一张写有四句诗的纸。诗的内容空泛,用比喻句表示凶与吉。街头上的江湖术士也提供抽谶,为了简便易行,把谶的内容直接写在硬纸片上,排列在一起,让人抽取。在抽谶之前,抽谶者有一个默祷的过程,虽然是他们自己的手去抽取,但却认为是神的意志在帮助选择,所以,不论谶的内容如何,都认为是神的预告。

据《解放军报》报道:1948年,驻守济南的国民党整编96军军长吴化文,在济南战役打响前,经过我党进行动员工作,准备起义,但在起义之前,吴化文一连数日心绪烦闷,面对前途的选择摇摆不定。他原来并不迷信,在无奈之下,便安排岳母到趵突泉吕祖庙替自己占卜求谶,希望神灵能告知他答案。

得知这一消息后,我党地下工作者李昌言乘机与吴化文岳母相伴算命,吴化文的岳母不识字,便将取来的卜谶交于热心的李昌言先看,李昌言找了个机会,偷偷调换了谶文,内容是:“波涛一小舟,水尽到滩头,展开冲天翼,勋业升王侯。”吴化文看后非常惊愕,此谶正中自己的心事。一张调换的谶文坚定了吴化文起义的信心。

过去乡村还流行一种判流年的习惯,就是将所判者根据生辰日期,编一本从出生到死亡的书。书中按年份分别对应一首诗,每一年还按天干地支标出日期的冲煞,如此详尽的预测,应该更受欢迎,可惜如今相信的人不多了,可能是准确率太低了吧?

解放前还有一种与卜卦相似的预测方法,叫做“测字”,有些江湖上的算命先生也兼营测字。测字起源于汉字崇拜,不是崇拜造字的仓颉,而是认为除了仓颉之外,还有位看不见的“字神”在管理着汉字,每一个汉文字都有神性。

测字术依据许慎的《说文解字》、王安石的《字说》,和周亮工的《字触》,以及程省的《测字秘牒》,都是根据文字结构的特点,按照五行生克编成歌诀。测字的特点就是“拆字”,看一个字由哪些其它的字组成,和这一字与哪一个字相近、相似。

传说宋代有个著名的测字先生谢石,有人写了一个“也”字,找谢石求测,谢石见后说:“此阁中所书否?”其人不解,问谢石:“何以言之?”谢石说:“‘也’字是个语助词,焉哉乎也,因此,知是你的内助所书,你今年是否三十一岁?”其人吃惊地回答:“是的”谢石说道:“也字的上半部为‘三十’,下半部为‘一’,也字注水为池,有马则为驰。今地运则无水,陆驰则无马,你怎么可动呢?又你妻的父母兄弟、近身亲人,无一存者。也字加人,则是他字,今独见也,而不见人字,所以你妻家的财产也当荡尽,以也字加土为地字,今不见土只见也,是否是这样?”其人说:“真是这样,但我所要问的,是我妻已怀胎十月,所以要问什么时候能生?”谢石说:“必是十三个月也。也字中间有十字,两旁两竖下,为十三。‘也’字加‘虫’为蛇字,今你妻怀的是蛇妖也,然不见虫,则不能为害,你可以用药下验之。”后来,孕妇果真在药力的作用下排出一些小蛇。

测字大师谢石的神奇传说你信吗?你相信人会怀孕十三个月,而产下蛇的胡言吗?

人们之所以对此江湖骗术趋之若鹜,是他们并没有想明白:如果一个人的命运,确是今生注定,那么,无论他或她怎样挥霍生命,其结局——贫穷富贵都是一样。那么在现实生活中,为什么勤奋进取者与自甘堕落者,其结果却有天壤之别呢?

假如每个人生命的各个阶段都是命中注定,那么,江湖术士的一点小法术,又怎么能够改变命运的轨迹呢?日本侵略中国时,南京被杀的几十万同胞,他们的命运就注定在几天之内被杀吗?纹川地震,同一时刻死亡八万多人,他们就注定在同一天结束生命?大跃进时期,遭遇的特大饥荒,那些上千万饿殍,就注定是饿鬼命?如此密集、相同的结局,算命先生为什么就不能发现其中的玄机?

古往今来,人类一直在尝试猜测未知,但是,谁能确定,上帝一定预先将人类的命运定好了答案呢?

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