返回首页
当前位置: 主页 > 社会生活 >

春节话年画 欢喜过大年

时间:2014-01-28 21:19来源:凯风江苏综合 作者:管理 点击:
年画是中国画的一种,始于古代的“门神画”,是中国汉族特有的一种绘画体裁,也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。大都用于新年时张贴,装饰环境,含有祝福新年吉祥喜庆之意。
  

  年画是中国画的一种,始于古代的“门神画”,是中国汉族特有的一种绘画体裁,也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。大都用于新年时张贴,装饰环境,含有祝福新年吉祥喜庆之意。

年画

  历史上,民间对年画有着多种称呼:宋朝叫“纸画”,明朝叫“画贴”,清朝叫“画片”,直到清朝道光年间,文人李光庭在文章中写到:“扫舍之后,便贴年画,稚子之戏耳。”年画由此定名。全国各地对年画的称谓也是南辕北辙,北京叫“画片”、“卫画”,苏州叫“画张”,浙江叫“花纸”,福建叫“神符”,四川叫“斗方”,不一而足。

“门神”秦叔宝、尉迟恭

  年画是中国的一种古老民间艺术,和春联一样,起源于“门神”。据《山海经》载称:唐太宗李世民生病时,梦里常听到鬼哭神嚎之声,以至夜不成眠。这时,大将秦叔宝、尉迟恭二人自告奋勇,全身披挂地站立宫门两侧,结果宫中果然平安无事。李世民认为两位大将太辛苦了,心中过意不去,遂命画工将他俩人的威武形象绘之在宫门上,称为“门神”。东汉蔡邕《独断》记载,汉代民间已有门上贴“神荼”、“郁垒”神像,到宋代演变为木板年画。后来,民间争相仿效,几经演变,形成了自己的独特风格,便是现今的年画了。中国现存最早的年画是宋版《隋朝窈窕呈倾国之芳容图》,画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。

隋朝窈窕呈倾国之芳容图

  民间年画取材广泛,凡人们喜欢的人物、山水、花鸟、鱼虫、民俗等,应有尽有,大致可分为相对独立的五大类:门画类,文的有福禄寿三星、状元、五子登科,武的有秦琼、张翼德、关公、韩世忠、梁红玉、钟馗等;喜庆吉祥类,喜庆是为节日恭贺和娱乐活动的题材,如《同庆丰收》、《庆贺元宵》、《端阳喜庆》等,吉祥类反映民众求生避害的愿望,如《天官赐福》、《招财进宝》、《富贵满堂》等;民俗风情类,反映日常生活景象,如《男十忙》、《女十忙》、《渔家乐》及幽默年画《老鼠嫁女》、《猴抢草帽》等;小说戏文故事类,有大量戏曲故事、民间神话传说、历史故事,如《打金枝》、《空城计》、《盗仙草》、《宝莲灯》、《西厢记》、《打渔杀家》、《西游记》等;杂画类,有灯画、布画、花鸟字、插图版画、瓷版画等。

五子登科题材的年画

  年画有大小不同尺寸规格,如从不同用途上看,其形式多种多样,有贴于临街大门上的武门神,贴于堂门上的文门神,有张贴在单扇门上的“文座”和“武座”;有贴在农家居室的“炕头画”、“窗画”、“桌围画”,还有张挂书房、客厅的“中堂画”、“条屏”和扇面画等。这些传统年画作品,构图追求饱满完整、丰富匀称,十分讲究色彩的视觉美感,整体效果鲜艳、热烈、轻松、明快,既讲求红火、热烈,又讲求和谐统一,并多使用象征寓意手法,具有明显的装饰效果和节日喜庆的特点。每逢春节和喜庆日子,我国广大城乡及海外华人居住的地方,都有张贴年画的习俗。

  年画的出产地,一向分成两大中心:北方是在天津杨柳青和山东潍坊的寒亭(杨家埠年画);南方是在四川的绵竹年画以及苏州桃花坞。这就是中国著名的四大“年画之乡”,这些地方所生产的年画深受城乡人民喜爱。

桃花坞年画

  桃花坞木板年画是中国江南主要的民间木板年画。桃花坞位于江苏省苏州市以北。桃花坞年画源于宋代的雕版印刷工艺,由绣像图演变而来,到明代发展成为民间艺术流派,清代雍正、乾隆年间为鼎盛时期,每年出产的桃花坞木版年画达百万张以上。

  桃花坞年画的印刷兼用着色和彩套版,构图对称、丰满,色彩绚丽,常以紫红色为主调表现欢乐气氛,基本全用套色制作,刻工、色彩和造型具有精细秀雅的江南民间艺术风格,主要表现吉祥喜庆、民俗生活、戏文故事、花鸟蔬果和驱鬼避邪等民间传统审美内容。民间画坛称之为“姑苏版”。

杨柳青年画

  有着600年历史的杨柳青的民间木版年画产生于元末明初,当时有一名长于雕刻的民间艺人避难来到杨柳青镇,逢年过节就刻些门神、灶王出卖,镇上的人争相模仿,清代雍正、乾隆至光绪初期最为风行,到了清代中期全盛时期, 杨柳青全镇连同附近的三十多个村子,“家家会点染,户户善丹青”,画店鳞次栉比,店中画样高悬,各地商客络绎不绝,是名副其实的绘画之乡。

  杨柳青年画通过寓意、写实等多种手法表现人民的美好情感和愿望,尤以直接反映各个时期的时事风俗及历史故事等题材为特点。

杨家埠年画

  山东潍坊杨家埠木版年画兴起于明代,全以手工操作并用传统方式制作,发展初期受到杨柳青年画的影响,清代达到鼎盛期,杨家埠曾一度出现“画店百家,画种过千,画版上万”的盛景,产品流布全国各地。杨家埠年画体裁广泛,想象丰富,重用原色,线条粗犷,风格纯朴。

  兴盛时,刚进入秋季,各路画商就云集杨家埠。晚上,大街两旁张灯结彩,年画挂满街头。当时还有流行的唱词道:“一进门来苏东坡,坐下韩信问肖何。不是本号不赊账,如今要账太啰嗦。赊账如同三结义,要账就像请诸葛。”

绵竹年画

  绵竹年画以产于竹纸之乡的四川省绵竹县而得名。绵竹年画历史悠久,它起源于北宋,到明末清初进入繁盛时期。乾隆、嘉庆年间,绵竹全县有大小年画作坊300多家,年画专业人员达1000余人,年产年画1200万多份,产品除运销两湖、陕、甘、青及四川各地外,还远销印度、日本、越南、缅甸和港澳等国家和地区。

  绵竹年画以彩绘见长,具有浓厚的民族特点和鲜明的地方特色,内容极其广泛,有孔明、张飞等历史英雄人物,有小说、戏曲的精彩画面,有武士神像、动物花果等等。

  千百年来,年画不仅是年节一种五彩缤纷的点缀,还是文化流通、道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具;也是一种看图识字式的大众读物;对于那类时事题材的年画,还是一种百姓喜闻乐见的媒体。这种内容够得上百科全书式的民间艺术,更包蕴着我们一个完整的中国民间的精神!

      原载:凯风江苏综合

顶一下
(0)
0%
踩一下
(0)
0%
------分隔线----------------------------
最新评论 查看所有评论
发表评论 查看所有评论
请自觉遵守互联网相关的政策法规,严禁发布色情、暴力、反动的言论。
评价:
表情:
用户名: 密码: 验证码:
推荐内容