本人最近刚刚迎来了龙女的诞生，为了给他起个名字可费劲了，爷爷奶奶、姥姥姥爷、老婆和亲戚朋友都参与了意见，莫衷一“名”。最后是我在她出生前的几个小时里来了灵感，拍板了一个名字。叫念琪（因为他是廿七日生的，取个谐音）。取名为什么这么费劲，人家告诉我，这个名字要跟她一辈子，要意义非凡，悦耳动听才行，要不然这孩子还不顶个不好听的名字一辈子！
其实想开了，名字就是一个代号，一个“名”，只要我们孩子本人发展好，以后有“实”不就成了。可是叫狗娃的话不单单父母和老婆不干，自己也确实觉得别扭！
我给孩子起的名字还算悦耳吧，只是问题来了。我告诉别人我女儿的名字后，人家就开始推想这个名字的意义，虽然多半是恭维的话，可是都不对。后来，人家再问我女儿的名字，我就连同这名字的意思一起告诉人家，省得人家瞎猜。
说起气功这个名称，当年的刘贵珍真是聪明，起了这么个人见人爱，流芳百世的名字。大家一叫就觉得亲切。只是大家忘了追问刘贵珍这名字的意义，也怪刘贵珍，明明有了明确的意思却没有在每次告诉人家名字时候，追加自己的定义，比起来，我比刘贵珍聪明一点点。既然刘贵珍1955年命的名，直到1985年才有王先生的整理正名工作，那么我们就先说刘贵珍起的这个名字吧！他说：“‘气功’这个词概括了静坐、吐呐、导引、内功等修练方法”，仅就这句话来说，气功这个名字，其时有四个小名：静坐修练法、吐呐修练法、导引修练法、内功修练法，为什么不就叫这四个名字，非要综合一个名字呢？我伤了半天脑筋最后还是从女儿的名字找到了答案。既然是27号生的，干嘛还要走谐音叫什么廿琪让人家猜半天，干脆叫个二十七不就完了。如果二十七这个名字真的写在户口本上，我老婆非得和我闹离婚不可，因为不好听！我虽然在刘贵珍起名字后的20年才出生，但是也听说当时是马列主义毛泽东思想一统天下，公然的讲什么养生、吐呐、静坐是不太好听，这个“气功”的名字真是太必要了！
由气功的这几个小名，我又想到了有的人一人多名，比如鲁迅先生，本名就有许多：周树人、周樟寿、周雨山等，后来长大了写文章用笔名就更多，宴之敖者、唐俟等等，大约是随着环境和心境而变化。如果你读一些研究鲁迅的专著，会发现没有人在鲁迅和周树人名字的不同上面较真。都是一个人！但是我确实看到跟宴之敖者和唐俟较真的文章，两个名不是同“一个人”，因为是两种不同的心境和年代，所以用宴之敖者时的鲁迅非用唐俟时的鲁迅也。晕，这个在非专业领域谁听着都得晕！这就是我看涂、王二先生辩论文章时的感觉——晕！两个人都在就不同的小名争执，到底哪个或者是哪几个可以配那个大名？而且两人在争论的时候又在刘贵珍之后给“气功”起了许多新的小名，甚至还有什么“心理暗示”等等的洋名字。就更晕了！
我忽然又想到了法轮功的这个名字。凡是遇到想不明白的事我就想到这个法轮功。每次想起来都会有点新发现，这次的新发现吓了我一跳。细究条文，中共中央当年取缔不是“法轮功”，而是“法轮大法”。这两个名字有区别吗？当然有区别。“法轮功”只是李洪志刚出道时宣传推广的跟其它什么什么功一样的一种功法，而法轮大法，则是李洪志超越了法轮功，上升到宇宙的根本大法。法轮功是“功”，而法轮大法是“法”，再回想一下，什么反人类、反社会的胡说都是出自这个“法”，那个“功”只不过是摆几个姿势，锻炼锻炼身体而已。涂、王二先生看到我把他们对名字的较真劲用到了法轮功的身上，可能会很吃惊。但是我心里清楚我的这个说法可是救了许多人。那些当年为法轮功开路，保驾的机关、协会、媒体和贪官污吏可以大出一口气，说，我们当年保护的那个是功，不是现在批的这个法！检查可以不必写了，谁知道当年支持的这“功”会变成邪恶的“法”呢，他自己变的，干我何事？这些当然都屁话，因为都是一个李洪志搞的！
我不管我女儿叫27，刘贵珍不管气功叫养生，贪官污吏喜欢把功和法分开，无不出自“私心”！
再说名字
还有一名多人的情况，比如本人的这个网名罗摩，就是印度英雄的名字，可是谁也不会把顶着这个名字的我当成印度英雄！不过这也难说，如果再过若干世纪，到了足以模糊我们两人时代差距的时代，而我的文字和印度罗摩的英雄事迹都能留下来的话，可能会有混淆的，他们一混淆，我就偷偷的在天堂乐，因为我本来就想把自己当成英雄，活着时候没实现，可是死了就终于实现，能不乐才怪！
清醒的人会说我在做梦，过了多少年也不会混淆我和印度英雄的。为了能让自己流芳百世，我打破脑袋终于想出个例子来证明诸位错了。道和道教不就是因为年代久远而分不清了吗？现在的专家说，道教是在汉末战乱中产生的，而道这个词是老子道德经的第一个字。可是有许多死了的道士不同意专家们的说法，他们说，我们已经通过自己的研究，为道正名了，道教就是上从黄老而来的！确实呀，哪个修道的人不看黄老的书呢！
一个名字之下可以有男有女，有老有少，有死的和活的。但是为了名字而争执的，肯定是活人！
张洪林先生说，经过我的研究整理，我已经为气功正名了，这个名字是上从《皇帝内经》而来的，不是后来社会上越传神的那的气功，也不是涂先生所谓的夹杂着巫术的气功！可是我读来就觉得有点迂,道和道两个字都一样,还有人这么争执呢,何况您所谓的上从《内经》里的话是“气”，和“气功”还差一个字呢。与其费这个劲，还不如就说“气”，说“心理暗示”，说“养生”来得直接得和生动。“气功”这个名字，您再怎么整理都没用，因为从他一诞生就夹杂着不清不楚的私心，何况他长大的时候又被别有用心的人夹杂了更多的私心。就像专家们再说道、道不同，可是一说道，我还是想到道士！
（后话：涂先生的《气功是成年人的游戏》一文，早先在《新语丝》看过，可是没留下什么印象！偶然在《气功无神论》网站上看到了他和张先生两人一来一网的几篇文章，不知怎么来了神。我最感兴趣的就是第一次知道，原来“气功”这个名称是50年代一个叫刘贵珍的人起的！两人文章里的其它观点，本人认为已经见怪不怪了，私下里不明白这事有什么可争的，一个说气功有好有坏，要鉴别，不宜推广，一个说坏的那些就不是气功，气功是好的！我倾向于涂先生的观点，因为在我们这些普通人眼里气功本来就没有明确的定义。只不过涂先生的文章对气功和成年人论述非常清楚，“游戏”的说法就显得突兀，不是很清楚，为什么不能是成年人的童话，成年的甜点，偏偏是成年人的游戏！可能正是游戏这个词触动了多年研究气功，并且早在1985年就已经“统一了`气功`名称”的张洪林先生，张先生的反驳文章也没有什么错，不过我读来觉得王先生的较真劲是有点迂得可爱！读着读着突然产生一个想法：这都是名字惹的祸！气功这个名字从一诞生起，就应该认真的定义和保护这个定义！让媒体和老百姓把他弄得似是而非真是不该！
我又开始了胡思乱想，越想越偏，以上的话是纯粹的胡思乱想，您不必当真，也绝不是冲着张先生或者是涂先生较真的，只是纯粹的胡思乱想，我现在也不明白为什么要把这些胡思乱想写出来，不过就是觉得想写而已。）